Hadith Representative
Kisah perjalanan Nabi Musa 'alaihissalam menuntut ilmu dan pertemuannya dengan Nabi Khidhir 'alaihissalam
Imam Bukhari : 119حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍإِنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ فَقَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مُوسَى النَّبِيُّ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ بِهِ فَقِيلَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهُوَ ثَمَّ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ وَحَمَلَا حُوتًا فِي مِكْتَلٍ حَتَّى كَانَا عِنْدَ الصَّخْرَةِ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا وَنَامَا فَانْسَلَّ الْحُوتُ مِنْ الْمِكْتَلِ{ فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا }وَكَانَ لِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا وَيَوْمَهُمَا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ{ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا }وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى مَسًّا مِنْ النَّصَبِ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ{ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ }قَالَ مُوسَى{ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا }فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ إِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى بِثَوْبٍ أَوْ قَالَ تَسَجَّى بِثَوْبِهِ فَسَلَّمَ مُوسَى فَقَالَ الْخَضِرُ وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ فَقَالَ أَنَا مُوسَى فَقَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ قَالَ{ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا }قَالَ{ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَكَهُ لَا أَعْلَمُهُ{ قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا }فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ لَيْسَ لَهُمَا سَفِينَةٌ فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا فَعُرِفَ الْخَضِرُ فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ فَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ فَنَقَرَ نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ الْخَضِرُ يَا مُوسَى مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَنَقْرَةِ هَذَا الْعُصْفُورِ فِي الْبَحْرِ فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا }فَكَانَتْ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا فَانْطَلَقَا فَإِذَا غُلَامٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ مِنْ أَعْلَاهُ فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ مُوسَى{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ }{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَوْكَدُ{ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ }قَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى{ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ }قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا
Egblɔ na mí [‘Abdullah bin Muhammad] gblɔ, egblɔ na mí [Sufyan] gblɔ na mí [‘Amru] gblɔ, egblɔ nam [Sa’id bin Jubair] gblɔ be, Megblɔ na [Ibn ‘Abbas] be, ‘Nyateƒee Nauf Al Bakali susu be Musa menye Bani Isra’il ƒe Musa o, ke boŋ Musa bubu’. Emegbe Ibn Abbas gblɔ be, ‘Allah ƒe futɔ le alakpa dam, nyateƒee [Ubay bin Ka’b] gblɔ na mí tso Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam gbɔ be: ‘Mose Allah ƒe Nyagblɔɖila tsi tre ɖe Bani Isra’il ŋkume nɔ mawunya gblɔm, emegbe wobiae be: ‘Amekae nye ame si ƒe tagbɔ kɔ wu?’. Musa ɖo eŋu be: ‘Nyee’. Eyata Allah Ta'ala ka mo nɛ elabena wometsɔ sidzedze tso eŋu nɛ o. Emegbe Allah Ta'ala ɖee fiae be: 'Dɔla aɖe le Nye dɔlawo dome si le atsiaƒu eveawo ƒe gododo me si dze aɖaŋu wu wò'. Emegbe Musa gblɔ be, ‘Oo Rabb, aleke mawɔ ado goe? Eya ta wogblɔ nɛ be: ‘Tsɔ tɔmelã la va kusi me, ne èbu la, ekema mɔfiame ma.’ Tete Mose dze mɔ kple eƒe dɔla si ŋkɔe nye Yusya’ bin Nun, eye wo ame evea wotsɔ tɔmelãawo de kusi me va se ɖe esime wova ɖo agakpe gã aɖe gbɔ. Emegbe wo ame evea siaa tsɔ woƒe ta ɖo kpea dzi hedɔ alɔ̃. Emegbe tɔmelãa do tso kusia me - eye tɔmelãa ti kpo be yeatsɔ yeƒe mɔ ayi atsiaƒua gbɔ - ' -Qs. Al Kahfi: Ƒe 61-. Nudzɔdzɔ sia wɔ nuku na Mose kple eƒe nusrɔ̃la, eyata woyi woƒe mɔzɔzɔa ƒe zã kple keli susɔea dzi. Vaseɖe esime ŋdi aɖe Mose gblɔ na eƒe dɔla be, '-Tsɔ míaƒe nuɖuɖu vɛ na mí, nyateƒee, ɖeɖi te mía ŋu le míaƒe mɔzɔzɔa me- ' -Qs. Al Kahfi: 62- ƒe xexlẽme. Ðeɖi mete Mose ŋu o vaseɖe esime wòɖo afi si woɖo tae abe alesi wòde se ene. Ale eƒe nusrɔ̃la gblɔ nɛ bena: -Ènya ɣekaɣi míedi bebeƒe le agakpe la dzia? Nyateƒee, meŋlɔ tɔmelãa ŋkɔ be. Eye ame aɖeke meŋlɔam be o negbe Satana- ' -Qs. Al Kahfi: Ƒe 63-. Emegbe Musa gblɔ be: '-Afi mae míele didim. Emegbe wo ame evea trɔ gbɔ be yewoadze yewoƒe afɔɖoƒe gbãtɔwo yome- ' -Qs. Al Kahf: 64- ƒe xexlẽme. Esi wo ame evea wova ɖo agakpe la gbɔ la, wokpɔ ŋutsu aɖe si do awu gbadza. Musa do gbe nɛ. Emegbe Khidlir gblɔ be, ‘Aleke nèdoa gbe na wò le wò teƒea?’ Mose ɖo eŋu be, ‘Nyee nye Mose’. Khidlir biae be, ‘Musa Bani Isra’il?’ Musa ɖo eŋu be, ‘Ẽ’. Emegbe Musa gblɔ be: ‘-Mate ŋu adze yowòme ale be nàfia sidzedze nyuitɔm le sidzedze siwo wofia wò domea?-’ Khidlir ɖo eŋu be: ‘Nyateƒee, màte ŋu agbɔ dzi ɖi nam gbeɖe o-’ -Qs. Al Kahf: 66-67- ƒe xexlẽme. Khidlir yi edzi gblɔ be, ‘O Musa, sidzedze le asinye tso Allah ƒe sidzedze si wòfiam si mènya o la me, eye sidzedze si wòfia si nye hã nyemenya o hã le asiwò’. Musa gblɔ be: '-Ne Mawu lɔ̃ la, àkpɔ dzigbɔɖitɔ nam, eye nyematsi tre ɖe ŋuwò le nya aɖeke me o-' -Qs. Al Kahf: Ƒe 69-. Eyata wo ame evea wozɔ ƒuta esime tɔdziʋu aɖeke menɔ wo dometɔ aɖeke si o, emegbe tɔdziʋu aɖe va to afima. Woɖo dze ale be ame siwo le tɔdziʋua me nakplɔ wo ame evea siaa. Esi wode dzesi Khidlir ta la, woxɔ wo ame evea fetu aɖeke maxɔmaxɔe. Emegbe xevi sue aɖe va nɔ tɔdziʋua ƒe axadzi nɔ atsiaƒu me tsi ƒom be yeano kple ƒoƒo ɖeka alo eve. Emegbe Khidlir gblɔ be, ‘O Musa, nye sidzedze kple wò sidzedze ne wotsɔe sɔ kple Allah ƒe sidzedze la, menye naneke wu abe xevi sia ƒe ƒoƒo le atsiaƒu me ene o’. Emegbe Khidlir ɖoe koŋ tsɔ tɔdziʋua ƒe ʋuƒoa hegbãe. Musa gblɔ be, ‘Wotsɔ mí vɛ dzodzro, gake nukatae miegblẽe be yewoanyrɔ mɔzɔlawo?’ Khidlir gblɔ be: '-Ðe nyemegblɔ be, 'Nyateƒee, màgbɔ dzi ɖi nam gbeɖe o-' Musa ɖo eŋu be: '-Mègahe to nam ɖe nye ŋkuɖoɖonudzi ta o eye mègatsɔ kuxi aɖeke do agba nam le nye nyawo me o-' -Qs. Al Kahf: 72-73- ƒe xexlẽme. Nudzɔdzɔ gbãtɔ sia tso esi Mose ŋlɔ be. Emegbe wo ame evea wodzo va se ɖe esime wodo go ɖevi sue aɖe si nɔ fefem kple exɔlɔ̃ eve. Emegbe Khidlir lé ɖevia ƒe ta, kɔe ɖe dzi eye wòƒoe wòku. Eyata Musa bia be: '-Nukatae miewua luʋɔ dzadzɛ, menye le esi wòwu ame bubu ta o?-' -Qs. Al Kahf: 74- ƒe xexlẽme. Khidlir ɖo eŋu be: '-Ðe nyemegblɔ na wò o, be le nyateƒe me la, màte ŋu agbɔ dzi ɖi nam oa?- ' -Qs. Al Kahf: 75- ƒe xexlẽme. Ibn 'Uyainah gblɔ be, 'Esia nye kpeɖodzi.' '-Eyata wo ame evea wozɔ vaseɖe esime wova ɖo dukɔ aɖe me tɔwo gbɔ la, wobia be dukɔ ma me tɔwo naɖe modzaka na yewo, gake dukɔ ma me tɔwo medi be yewoaɖe modzaka na yewo o. Emegbe wo ame evea wokpɔe be aƒea ƒe gli nɔ mumu kloe. Eyata Khidlir tu gli- ' -Qs. Al Kahf: 77- ƒe xexlẽme. Rasulullah yi eƒe ŋutinya dzi be: ‘Khidlir tsɔ eya ŋutɔ ƒe asiwo wɔe. Emegbe Musa gblɔ be, '-Ne èdi la, àxɔ fetu ɖe eta godoo.' Khidlir ɖo eŋu be, 'Esiae nye ɣeyiɣi si me mía kple wò dome klã-' -Qs. Al Kahf: 77-78- ƒe xexlẽme. Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam gblɔ be: ‘Allah nekpɔ nublanui na Musa. Míele mɔ kpɔm vevie be Mose ate ŋu agbɔ dzi ɖi ale be míase ŋutinya geɖe tso wo ame evea ŋu.’