Embrasser l'Islam, cliquez ici
Silamo Al-Haq: Korany sy Hadith
(Silamo marina)



- Qur'an Sebab turunnya ayat (Asbabun Nuzul) Turunnya QS. An-Nisa': 65 berkenaan dengan perselisihan Zubair dan seorang Anshar tentang pengairan kebun

Vokatry ny fikarohana hadith :
Hadith rehetra : 1
Hadith solontena
Turunnya QS. An-Nisa': 65 berkenaan dengan perselisihan Zubair dan seorang Anshar tentang pengairan kebun
Imam Tirmidzi : 1283

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الزُّبَيْرِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ وَيُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ نَحْوَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ

[Qutaibah] nitantara taminay, [Al-Layth] nitantara taminay avy tamin'i [Ibn Shihab] avy tamin'i [Urwah] fa nitantara taminy izy fa [Abdullah bin Az-Zubayr] nitantara taminy fa nisy Ansar iray niady hevitra tamin'i Az-Zubayr teo anatrehan'ny Iraka Allah (fiadanana sy fitahiana avy amin'i Allah ho aminy) momba ny rano mikoriana avy any amin'ny tendrombohitra izay nampiasain'izy ireo hanondrahana ny hazo palmie-ny. Hoy ny Ansar: Alefaso rano mikoriana, saingy tsy nety nanao izany izy. Dia niady hevitra teo anatrehan'ny Iraka Allah (fiadanana sy fitahiana avy amin'i Allah ho aminy) izy ireo, ka hoy ny Iraka Allah (fiadanana sy fitahiana avy amin'i Allah ho aminy) tamin'i Az-Zubayr: 'Andraso rano, ry Zubair, ary avy eo dia andraso rano ho an'ny mpiara-monina aminao.' Dia tezitra ny Ansar ka nanao hoe: Ry Iraka Allah, satria ve zanaky ny nenitoanao izy? Dia mena ny tarehin'ny Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ary avy eo dia hoy izy: 'Afafazo dia tazomy ny rano mandra-piveriny amin'ny rindrina mampisaraka'. Dia hoy i Az Zubair; Amin'ny anaran'i Allah, tsy nampoiziko ny hidin'ity andininy ity momba io olana io: -Noho izany amin'ny anaran'ny Rabb-nao, tsy mino izy ireo -raha tsy efa nataony ho mpitsara ny raharaha iadian-keviny ianao. Dia tsy mahatsapa fanoherana ao am-pony ny fanapahan-kevitra omenao izy ireo, ary manaiky izany tanteraka-. Hoy i Abu Isa: Marina ity hadita ity ary [Syu'aib bin Abu Hamzah] dia nitantara izany avy amin'i [Az Zuhri] avy amin'i [Urwah bin Az Zubair] avy amin'i [Az Zubair] saingy tsy nanonona an'i Abdullah bin Az Zubair tao izy. Ary [Abdullah bin Wahb] koa dia nitantara avy amin'i [Al Laits] sy [Yunus] avy amin'i [Az Zuhri] avy amin'i [Urwah] avy amin'i [Abdullah bin Az Zubair] tahaka ny fanitsiana hadita voalohany.

Hadith manamafy :

Imam Ahmad : 1345, 15532
Imam Bukhari : 2187, 2188, 2189, 2509, 4219
Imam Muslim : 4347
Imam Tirmidzi : 1283, 2953
Imam Nasa'i : 5312, 5321
Imam Ibnu Majah : 15, 2471