Hadith Representative
Turunnya QS. An-Nisa': 65 berkenaan dengan perselisihan Zubair dan seorang Anshar tentang pengairan kebun
Imam Tirmidzi : 1283حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ }قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الزُّبَيْرِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ اللَّيْثِ وَيُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ نَحْوَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ
[Qutaibah] papasakojo mums, [Al-Layth] papasakojo mums iš [Ibn Shihab] iš [Urwah], kad jis jam papasakojo, jog [Abdullah bin Az-Zubayr] jam papasakojo, jog buvo ansaras, kuris ginčijosi su Az-Zubayr Alacho Pasiuntinio (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) akivaizdoje dėl vandens, tekančio iš aukštumų, kuriuo jie laistė savo datulių palmes. Ansaras tarė: „Atsiųskite tekančio vandens“, bet jis atsisakė tai padaryti. Taigi jie ginčijosi Alacho Pasiuntinio (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) akivaizdoje, todėl Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) tarė Az-Zubayr: „Palaistyk jį, o Zubair, o tada palaistyk savo kaimynui.“ Tada ansaras supyko ir tarė: „O Alacho Pasiuntiny, ar tai todėl, kad jis yra tavo tetos sūnus?“ Taigi, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam veidas paraudo, ir tada jis tarė: „Apšlakstykite jį, tada laikykite vandenį, kol jis grįš į skiriamąją sieną“. Tada Az Zubair tarė: „Alachu prisiekiu, nesitikėjau, kad ši eilutė bus paskelbta apie šį klausimą: „Taigi, jūsų Rabanu prisiekiu, jie iš esmės netiki, kol nepaskiria tavęs teisėju klausimu, dėl kurio ginčijasi. Tada jie nejaučia jokių prieštaravimų jūsų priimtam sprendimui ir visiškai jį priima.“ Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra autentiškas ir [Syu'aib bin Abu Hamzah] jį perpasakojo iš [Az Zuhri] iš [Urwah bin Az Zubair] iš [Az Zubair], bet jis jame nepaminėjo Abdullah bin Az Zubair.“ Ir [Abdullah bin Wahb] taip pat perpasakojo iš [Al Laits] ir [Yunus] iš [Az Zuhri] iš [Urwah] iš [Abdullah bin Az Zubair], kaip ir pirmąjį hadisų redagavimą.