Hadith Representative
Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya
Imam Tirmidzi : 1985حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا
עס איז אונדז געזאָגט געוואָרן [אבֿנו אבו אומר], עס איז אונדז [צופיאן] געזאָגט געוואָרן פֿון [עמרו בן דינר] פֿון [אורווה] ער איז אבן עמיר, פֿון [ובאיד בן ריפעא אז צוראקי] אַז; [Asma' bint Umais] האט געזאגט, 'אָ ראַסולוללאַה, טאַקע די השפּעה פון 'אַין איז פארשפרייט זייער געשווינד צו זיין זון דזשאַפאַר, קען איך פרעגן עמעצער צו טאָן זיין רוקייה?' אזוי האט ער געענטפערט: 'יא, אויב עס איז דא עמעצן וואס גייט פאר דעם גורל, איז עס אוודאי 'עין - אבער ער קען עס נישט פארן -'. אבו איסא האט געזאגט: די חדיטה איז אויך דערציילט געווארן פון עמראן בן חוסיין און בוראידא. און דאָס איז אַן עכט האַסאַן האַדיטה. און דאָס האַדיטה איז אויך דערציילט געוואָרן פֿון [אייוב] פֿון [עמר בן דינאַר] פֿון [אורוואַה בין עמיר] פֿון [ובאַיד בין ריפֿאַה] פֿון [אַסמאַ בינט אומאַיס] פֿון דעם נביא סאַללאַללאַהו 'עלייהי וואַ סאַללאַם. אַזוי אויך, האָט [חסן בין עלי על חלל] אונדז דערצײלט, האָט ער געזאָגט, האָט אונדז דערצײלט [עבדורזאַק] פֿון [ממר], פֿון [איוב] מיט דעם חדית.