Hadith Representative
Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya
Imam Tirmidzi : 1985حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا
بىزگە [ئىبنۇ ئەبۇ ئۆمەر]، بىزگە [سۇفيان] دىن [ئەمرۇ بىن دىنار] دىن [ئۇرۋە] دىن ئۇ ئىبنى ئامىر، [ئۇبەيد بىن رىفائە ئەز زۇراقى] دىن مۇنداق دېيىلگەن: [ئەسما بىنتى ئۇمەيس]: «ئى رەسۇلۇللاھ، ھەقىقەتەن ئەيننىڭ تەسىرى ئوغلى جەئفەرگە ناھايىتى تېز تارقىلىۋاتىدۇ، مەن بىرەيلەندىن ئۇنىڭ رۇقىيىسىنى سورىسام بولامدۇ؟» دېدى. شۇڭا ئۇ: «ھەئە، تەقدىردىن ئىلگىرى كېلىدىغان بىرەيلەن بولسا، ئەلۋەتتە ئۇ ئەين - لېكىن ئۇ ئۇنىڭدىن ئىلگىرىلىيەلمەيدۇ -» دەپ جاۋاب بەردى. ئەبۇ ئىسا مۇنداق دېدى: بۇ ھەدىس ئىمران بىن ھۈسەيىن ۋە بۇرەيدەدىنمۇ رىۋايەت قىلىنغان. بۇ سەھىھ ھەسەن ھەدىس. بۇ ھەدىس يەنە [ئەييۇب] دىن [ئەمر بىن دىنار] دىن [ئۇرۋە بىن ئامىر] دىن [ئۇبەيد بىن رىفائە] دىن [ئەسما بىنتى ئۇمەيس] دىن پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمدىن رىۋايەت قىلىنغان. شۇنىڭدەك، [ھەسەن بىن ئەلى ئەل خەللال] بۇنى بىزگە رىۋايەت قىلدى، ئۇ مۇنداق دېدى: «بىزگە [ئابدۇرراززاق] [مەئمەر] دىن، [ئەييۇب] دىن بۇ ھەدىسنى رىۋايەت قىلدى».