Hadith Representative
Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya
Imam Tirmidzi : 1985حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا
Милемлы [Ибну Абу Умарлы] верамын вал, милемлы [Суфьянлы] [Амру бин Динарлэсь] [Урвалэсь] верамын вал, со Ибн Амир, [Убайд бин Рифа Аз Зуракилэсь], со; [Асма' бинт Умаис] шуиз: «О, Расулуллах, зэмзэ но, «Аинлэн» влияниез туж ӝог палаське солэн пиезлы Джафарлы, быгатӥсько-а мон кинлэсь ке курыны, солэсь рукиязэ мед лэсьтоз шуыса? Соин ик со валэктӥз: «Да, вань ке кин ке, кин судьбалэсь азьвыл луэ, конечно, со «Аин — но со азьвыл луыны уг быгаты». Абу Иса шуиз: Хадис озьы ик верамын Имран бин Хусейнлэсь но Бурайдалэсь. Нош таиз зэмос Хасан хадис. Нош та хадис озьы ик верамын [Айюб] [Амр бин Динар] [Урва бин Амир] [Убайд бин Рифа] [Асма бин Умаис] пророклэсь салляллаху алейхи ва салламлэсь. Озьы ик, [Хасан бин Али Аль Халлал] милемлы сое вераз, со шуиз, милемлы [Абдурраззак] [Ма'марлэсь], [Айюблэсь] та хадисэн вераз.