Hadith Representative
Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya
Imam Tirmidzi : 1985حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا
Безгә [Ибн Әбу Гомәр], безгә [Суфиян], [Әмр бин Динар], [Урва], ул Ибн Әмир, [Убәйд бин Рифага әз-Зураки], [Әсма бинт Умәйс]: "Әй, Рәсүлүллаһ, чыннан да, Айнның йогынтысы аның улы Җәгъфәргә бик тиз тарала, мин кемнәндер аның рукьясен укырга сорый аламмы?" – дип әйтте. Шуңа күрә ул: "Әйе, әгәр язмыштан алда баручы кеше булса, әлбәттә, ул Айн - ләкин ул аны алдан әйтә алмый", – дип җавап бирде. Әбу Гайсә: "Хәдис шулай ук Имран бин Хөсәен һәм Бурайдадан да риваять ителә. Һәм бу ышанычлы Хәсән хәдисе. Һәм бу хәдис шулай ук [Әййуб], [Әмр бин Динар], [Урва бин Әмир], [Убәйд бин Рифага], [Әсма бинт Умәйс], Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вә сәлләмнән риваять ителде. Шулай ук, [Хәсән бин Али Әл-Хәлләл] безгә моны сөйләде, ул әйтте: "Безгә [Абдурраззак] [Мә'мәрдән], [Әййубтан] бу хәдис белән сөйләде".