Hadith Representative
Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya
Imam Tirmidzi : 1985حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا
Mums [Ibnu Abu Umarui], mums [Sufyanui] buvo pasakyta iš [Amru bin Dinaro] iš [Urvos], kad jis yra Ibn Amiras, iš [Ubaido bin Rifa'ah Az Zuraqi], kad; [Asma' bint Umais] pasakė: „O Rasulullah, iš tiesų Aino įtaka labai greitai plinta į jo sūnų Dža'farą, ar galiu paprašyti, kad kas nors atliktų jo rukją?“ Taigi jis atsakė: „Taip, jei yra kas nors, kas aplenkia likimą, žinoma, tai yra Ainas, bet jis negali jo aplenkti“. Abu Isa pasakė: „Hadisas taip pat yra perpasakotas iš Imrano bin Huseino ir Buraidos. Ir tai yra autentiškas Hasano hadisas.“ Ir šį hadisą taip pat perdavė [Ayyub], [Amr bin Dinaro], [Urwah bin Amiro], [Ubaid bin Rifa'ah], [Asma' bint Umais], iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wa sallam). Taip pat [Hasan bin Ali Al Khallal] perdavė jį mums, jis tarė: „Perdavė mums [Abdurrazzaq] iš [Ma'maro], iš [Ayyubo] su šiuo hadisu.“