Hadith Representative
Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya
Imam Tirmidzi : 1985حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا
Oqaluttuarineqarsimavoq [Ibnu Abu Umar], oqaluttuarineqarsimavoq [Sufyan] [Amru bin Dinar-imiit] [Urwah-miit] taanna tassaavoq Ibn Amir, [Ubaid bin Rifa'ah Az Zuraqi-miit] taanna; [Asma’ bint Umais] oqarpoq: ’O Rasoulullah, ilumut ’Ain-ip sunniutaa ernini Ja’far-imut sukkasuumik siammarsimavoq, ruqyah-ni suliarisinnaavara?’. Taamaattumik akivoq: ’Aap, pissutsit siulittaasuat peqarpat, soorunami tassaavoq ’Ain - kisianni siulittaasuusinnaanngilaq -’. Abu Isa oqarpoq: Hadithi aamma Imran bin Husainimit Buraidahimillu oqaluttuarineqarpoq. Aammalu tamanna Hasan-ip hadithia ilumoortoq. Aammalu hadith taanna aamma [Ayyub]-imiit [Amr bin Dinar-imiit] [Urwah bin Amir-imiit] [Ubaid bin Rifa’ah-mit] [Asma’ bint Umais-imiit] pruffiitimit oqaluttuarineqarsimavoq. Soorlu aamma [Hasan bin Ali Al Khallal] oqaluttuarisimavaa, oqarpoq, Oqaluttuarisimavaa [Abdurrazzaq] [Ma’mar]-imiit, [Ayyub]-imiit hadith-imik una atorlugu.