Hadith Representative
Ain adalah haq, dan seandainya ada sesuatu yang mendahului takdir maka 'ain lah yang mendahuluinya
Imam Tirmidzi : 1985حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ وَهُوَ ابْنُ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ قَالَتْيَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ وَلَدَ جَعْفَرٍ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ فَقَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَبُرَيْدَةَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا
Ginsilingan kami [Ibnu Abu Umar], ginsilingan kami [Sufyan] gikan sa [Amru bin Dinar] gikan sa [Urwah] sia si Ibn Amir, gikan sa [Ubaid bin Rifa'ah Az Zuraqi] nga; Si [Asma' bint Umais] nagsiling, 'O Rasoulullah, sa pagkamatuod ang impluwensya ni 'Ain madasig nga nagalapta sa iya anak nga si Ja'far, mahimo bala ako magpangabay sa isa ka tawo nga maghimo sang iya ruqyah?' Gani nagsabat sia: 'Huo, kon may isa nga nagauna sa kapalaran, siempre amo ini ang 'Ain - apang indi niya ini mauna -'. Si Abu Isa nagsiling: Ang hadith ginsaysay man gikan kay Imran bin Husain kag Buraidah. Kag ini isa ka matuod nga Hasan hadith. Kag ini nga hadith ginsaysay man gikan kay [Ayyub] gikan sa [Amr bin Dinar] gikan sa [Urwah bin Amir] gikan sa [Ubaid bin Rifa'ah] gikan sa [Asma' bint Umais] gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wa sallam. Subong man, [Hasan bin Ali Al Khallal] nagsaysay sini sa amon, siling niya, Ginsaysay sa amon [Abdurrazzaq] gikan kay [Ma'mar], gikan kay [Ayyub] upod sa sini nga hadith.