ሐዲስ
Al Muntaqim
Imam Tirmidzi : 3429حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدٍ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْغَفَّارُ الْقَهَّارُ الْوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْحَكَمُ الْعَدْلُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ الْحَلِيمُ الْعَظِيمُ الْغَفُورُ الشَّكُورُ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ الْحَفِيظُ الْمُقِيتُ الْحَسِيبُ الْجَلِيلُ الْكَرِيمُ الرَّقِيبُ الْمُجِيبُ الْوَاسِعُ الْحَكِيمُ الْوَدُودُ الْمَجِيدُ الْبَاعِثُ الشَّهِيدُ الْحَقُّ الْوَكِيلُ الْقَوِيُّ الْمَتِينُ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ الْمُحْصِي الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الْوَاجِدُ الْمَاجِدُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْقَادِرُ الْمُقْتَدِرُ الْمُقَدِّمُ الْمُؤَخِّرُ الْأَوَّلُ الْآخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْوَالِيَ الْمُتَعَالِي الْبَرُّ التَّوَّابُ الْمُنْتَقِمُ الْعَفُوُّ الرَّءُوفُ مَالِكُ الْمُلْكِ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ الْمُقْسِطُ الْجَامِعُ الْغَنِيُّ الْمُغْنِي الْمَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الْهَادِي الْبَدِيعُ الْبَاقِي الْوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَعْلَمُ فِي كَبِيرِ شَيْءٍ مِنْ الرِّوَايَاتِ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ذِكْرَ الْأَسْمَاءِ إِلَّا فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ رَوَى آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ هَذَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ فِيهِ الْأَسْمَاءَ وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ
[ኢብራሂም ቢን ያዕቁብ አል ጁራጃኒ] እንደነገረን [ሻፍዋን ቢን ሳሊህ] [አል ዋሊድ ቢን ሙስሊም] [ሹአይብ ቢን አቡ ሀምዛህ] ከአቡ አዝ ዚናድ] ከ[አል አዕራጅ] እንደነገረን እንዲህ ብሏል፤ ነቢዩ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል፡- 'በእርግጥ አላህ ዘጠና ዘጠኝ ስሞች አሉት፣ አንድ መቶ ሲቀነስ አንድ። ይህን የሸመደ፣ የተግባበ እና ያረጋገጠ ሁሉ ወደ ገነት ይገባል።' ማለትም፡ Allah, of whom there is no god worthy of worship except Him, Ar Rahman, Ar Rahim, Al Malik, Al Quddus, As Salamu, Al Mukmin, Al Muhaiminu, Al 'Aziz, Al Jabbar, Al Mutakabbir, Al Khaliq, Al Bari-u, Al Mushawwiru, Al Ghaffaru, Al Qahhar, Al Wahhab, Ar Razzaq, Al Fattah, Al 'Alim, Al Qabidh, Al ባሲት፣ አል ካፊድ፣ አል ሙኢዝ፣ አል ሙዲዚል፣ አስ ሳሚ፣ አልበሽር፣ አል ሃካም፣ አል አድሉ፣ አል ላቲፍ፣ አል ካቢር፣ አል ሀሊም፣ አል አዚም፣ አል ቀሀፉር፣ አሲ ሲያኩር፣ አል አሊዩ፣ አል ከቢር፣ አል ሃፊዝ፣ አል ሙቂቱ፣ አል ሀሲብ፣ አልጀሪም አርጂል ሀኪም፣ አል ዋዱድ፣ አልመጂድ፣ አል ባይትስ፣ አሽ ሲያሂድ፣ አል ሀቁ፣ አል ቪሴይ፣ አል ቃዊዩ፣ አል ማቲን፣ አል ዋሊዩ፣ አል ሀሚድ፣ አል ሙህሺ፣ አል ሙብዲ`፣ አል ሙኢድ፣ አል ሙህዪ፣ አል ሙሚት፣ አል ሀዩ፣ አል ቀይዩም፣ አል ዋጂድ፣ አልመጂድ፣ አል ዋሂድ፣ አሽ ሻማድ፣ አል ቃድር፣ አል ሙክታዲር፣ አል ሙቃዲም፣ አል ሙአክኪር፣ አል ሙአክሂር፣ አል አኺር፣ አል አውዋሉ ሙታእ አሊ፣ አል ባሩ፣ አት ተውዋብ፣ አል ሙንታቂሙ፣ አል ካፉውው፣ አር ራውፍ፣ ማሊኩል ሙልክ፣ ዙል ጀላል ዋል ኢክራም፣ አል ሙቅሲት፣ አል ጀሚዕ፣ አል ጋኒ፣ አል ማኒዕ፣ አድሃዳር፣ አን ናፊዕ፣ አል ሀዲ፣ አል ባዲዕ፣ አል ባቂ፣ አል ዋሪትስ፣ አርቡር ራሲድ፣ አቡ ኢሳ እንዲህ አለ። ይህ ሀዲስ የግሪብ ሀዲስ ነው። ከሻፍዋን ቢን ሳሊህ የተውጣጡ ከአንድ በላይ ሰዎች ስለዚህ ሐዲስ ነግሮናል፤ ከሻፍዋን ቢን ሳሊህ ሐዲት በስተቀር ስለሱ አናውቅም፤ እንደ ሐዲስ ባለሙያዎች ገለጻ፣ እሱ የቲሲካ ሰው ነው። ይህ ሐዲት ከአቡ ሁረይራህ ከነቢዩ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም በብዙ መንገዶች ተተርኳል፤ አብዛኛዎቹ እነዚህ ትረካዎች ከዚህ ሐዲት በስተቀር ስሞችን የሚጠቅሱ ትክክለኛ ሰናዶች እንዳላቸው አናውቅም። አደም ቢን አቡ ኢያስም ይህንን ሐዲት ከአቡ ሁረይራህ ከነቢዩ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም ከዚህ ሰናድ ጋር ተርኳል፤ ለእርሱም እነዚህን ስሞች ጠቅሷል፤ ትክክለኛ ሰናድ የለውም።