- Allah Asma’ul husnaa Al Hamid

Al Hamid

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ هَمَسَ وَالْهَمْسُ فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ تَحَرُّكُ شَفَتَيْهِ كَأَنَّهُ يَتَكَلَّمُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا صَلَّيْتَ الْعَصْرَ هَمَسْتَ قَالَ إِنَّ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ كَانَ أُعْجِبَ بِأُمَّتِهِ فَقَالَ مَنْ يَقُومُ لِهَؤُلَاءِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ خَيِّرْهُمْ بَيْنَ أَنْ أَنْتَقِمَ مِنْهُمْ وَبَيْنَ أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ فَاخْتَارُوا النِّقْمَةَ فَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ الْمَوْتَ فَمَاتَ مِنْهُمْ فِي يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفًا قَالَ وَكَانَ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ الْآخَرِ قَالَ كَانَ مَلِكٌ مِنْ الْمُلُوكِ وَكَانَ لِذَلِكَ الْمَلِكِ كَاهِنٌ يَكْهَنُ لَهُ فَقَالَ الْكَاهِنُ انْظُرُوا لِي غُلَامًا فَهِمًا أَوْ قَالَ فَطِنًا لَقِنًا فَأُعَلِّمَهُ عِلْمِي هَذَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ أَمُوتَ فَيَنْقَطِعَ مِنْكُمْ هَذَا الْعِلْمُ وَلَا يَكُونَ فِيكُمْ مَنْ يَعْلَمُهُ قَالَ فَنَظَرُوا لَهُ عَلَى مَا وَصَفَ فَأَمَرُوهُ أَنْ يَحْضُرَ ذَلِكَ الْكَاهِنَ وَأَنْ يَخْتَلِفَ إِلَيْهِ فَجَعَلَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهِ وَكَانَ عَلَى طَرِيقِ الْغُلَامِ رَاهِبٌ فِي صَوْمَعَةٍ قَالَ مَعْمَرٌ أَحْسِبُ أَنَّ أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ كَانُوا يَوْمَئِذٍ مُسْلِمِينَ قَالَ فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَسْأَلُ ذَلِكَ الرَّاهِبَ كُلَّمَا مَرَّ بِهِ فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى أَخْبَرَهُ فَقَالَ إِنَّمَا أَعْبُدُ اللَّهَ قَالَ فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَمْكُثُ عِنْدَ الرَّاهِبِ وَيُبْطِئُ عَنْ الْكَاهِنِ فَأَرْسَلَ الْكَاهِنُ إِلَى أَهْلِ الْغُلَامِ إِنَّهُ لَا يَكَادُ يَحْضُرُنِي فَأَخْبَرَ الْغُلَامُ الرَّاهِبَ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ إِذَا قَالَ لَكَ الْكَاهِنُ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْ عِنْدَ أَهْلِي وَإِذَا قَالَ لَكَ أَهْلُكَ أَيْنَ كُنْتَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّكَ كُنْتَ عِنْدَ الْكَاهِنِ قَالَ فَبَيْنَمَا الْغُلَامُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ مَرَّ بِجَمَاعَةٍ مِنْ النَّاسِ كَثِيرٍ قَدْ حَبَسَتْهُمْ دَابَّةٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ تِلْكَ الدَّابَّةَ كَانَتْ أَسَدًا قَالَ فَأَخَذَ الْغُلَامُ حَجَرًا فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مَا يَقُولُ الرَّاهِبُ حَقًّا فَأَسْأَلُكَ أَنْ أَقْتُلَهَا قَالَ ثُمَّ رَمَى فَقَتَلَ الدَّابَّةَ فَقَالَ النَّاسُ مَنْ قَتَلَهَا قَالُوا الْغُلَامُ فَفَزِعَ النَّاسُ وَقَالُوا لَقَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلَامُ عِلْمًا لَمْ يَعْلَمْهُ أَحَدٌ قَالَ فَسَمِعَ بِهِ أَعْمَى فَقَالَ لَهُ إِنْ أَنْتَ رَدَدْتَ بَصَرِي فَلَكَ كَذَا وَكَذَا قَالَ لَهُ لَا أُرِيدُ مِنْكَ هَذَا وَلَكِنْ أَرَأَيْتَ إِنْ رَجَعَ إِلَيْكَ بَصَرُكَ أَتُؤْمِنُ بِالَّذِي رَدَّهُ عَلَيْكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَدَعَا اللَّهَ فَرَدَّ عَلَيْهِ بَصَرَهُ فَآمَنَ الْأَعْمَى فَبَلَغَ الْمَلِكَ أَمْرُهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَالَ لَأَقْتُلَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ قِتْلَةً لَا أَقْتُلُ بِهَا صَاحِبَهُ فَأَمَرَ بِالرَّاهِبِ وَالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ أَعْمَى فَوَضَعَ الْمِنْشَارَ عَلَى مَفْرِقِ أَحَدِهِمَا فَقَتَلَهُ وَقَتَلَ الْآخَرَ بِقِتْلَةٍ أُخْرَى ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُلَامِ فَقَالَ انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَأَلْقُوهُ مِنْ رَأْسِهِ فَانْطَلَقُوا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الْجَبَلِ فَلَمَّا انْتَهَوْا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ الَّذِي أَرَادُوا أَنْ يُلْقُوهُ مِنْهُ جَعَلُوا يَتَهَافَتُونَ مِنْ ذَلِكَ الْجَبَلِ وَيَتَرَدَّوْنَ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا الْغُلَامُ قَالَ ثُمَّ رَجَعَ فَأَمَرَ بِهِ الْمَلِكُ أَنْ يَنْطَلِقُوا بِهِ إِلَى الْبَحْرِ فَيُلْقُونَهُ فِيهِ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى الْبَحْرِ فَغَرَّقَ اللَّهُ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ وَأَنْجَاهُ فَقَالَ الْغُلَامُ لِلْمَلِكِ إِنَّكَ لَا تَقْتُلُنِي حَتَّى تَصْلُبَنِي وَتَرْمِيَنِي وَتَقُولَ إِذَا رَمَيْتَنِي بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ هَذَا الْغُلَامِ قَالَ فَأَمَرَ بِهِ فَصُلِبَ ثُمَّ رَمَاهُ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ هَذَا الْغُلَامِ قَالَ فَوَضَعَ الْغُلَامُ يَدَهُ عَلَى صُدْغِهِ حِينَ رُمِيَ ثُمَّ مَاتَ فَقَالَ أُنَاسٌ لَقَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلَامُ عِلْمًا مَا عَلِمَهُ أَحَدٌ فَإِنَّا نُؤْمِنُ بِرَبِّ هَذَا الْغُلَامِ قَالَ فَقِيلَ لِلْمَلِكِ أَجَزِعْتَ أَنْ خَالَفَكَ ثَلَاثَةٌ فَهَذَا الْعَالَمُ كُلُّهُمْ قَدْ خَالَفُوكَ قَالَ فَخَدَّ أُخْدُودًا ثُمَّ أَلْقَى فِيهَا الْحَطَبَ وَالنَّارَ ثُمَّ جَمَعَ النَّاسَ فَقَالَ مَنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ تَرَكْنَاهُ وَمَنْ لَمْ يَرْجِعْ أَلْقَيْنَاهُ فِي هَذِهِ النَّارِ فَجَعَلَ يُلْقِيهِمْ فِي تِلْكَ الْأُخْدُودِ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِيهِ{ قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ حَتَّى بَلَغَ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ }قَالَ فَأَمَّا الْغُلَامُ فَإِنَّهُ دُفِنَ فَيُذْكَرُ أَنَّهُ أُخْرِجَ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأُصْبُعُهُ عَلَى صُدْغِهِ كَمَا وَضَعَهَا حِينَ قُتِلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

E to a fala moxo bE [Mahmud bin Ghailan] nun [Abdu bin Humaid] a ma senxi keren nan na, e naxa a fala; a falaxi moxo bE [Abdur Razzaq] kelife [Ma'mar] kelife [Thabit Al Bunani] kelife [Abdur Rahman bin Abu Laila] kelife [Shuhaib], a naxElE; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam xa naamunyi nan a ra, a to 'Asr sali raba a xui ra bama, a nun a xui ra bama mixi ndee bE a dOxOma dOxOma nan a ra alo e na wOyEn fe. Na xanbi e naxa a maxOrin; I tan Ala xa Mixi Sugandixi, i na Asr sali raba i na a xui itexi. A naxa a fala: 'Namiɲɔnmɛ nde nu na naxan a xa ɲama kaabaxi, a fa a fala; Nde nɔma e gerede? Na xanbi Ala naxa a masen a bE: 'I xa e sugandi fe firin tagi, n e ɲaxankatama xa na mu n e yaxuie sEmbE fima e ma?' na xanbi e naxa ɲaxankatE sugandi, na xanbi Ala naxa faxE sa e fari, han lOxun keren mixi wulu tongo solofere nan faxa. Shuhaib naxa a fala; a nun a to yi hadisi fala, a naxa hadisi gbEtE fala, a naxElE: ' waxati nde mangE nde nu na naxan xa shaman nu na shamanism ra bama a bE, shaman naxa a fala; wo xa di fen n bE naxan faxama mafuren, xa na mu a naxE; naxan xaxili fan. N na n ma kolon gni tima a bE, barima n gaxu ma faxafe ra ala ko yi kolon gni xa ba wo yi ra, wo mixi yo naxa a kolon'. A naxɛ: 'Na xanbi e naxa sagatala nde to a bE a nun a xa fe mOdEli naxan falaxi, e naxa sagatala yamari a xa fa a siga shaman yire. DimEdi naxa siga a yire, a to nu na kira xOn ma, sEriyE nde nu na salide yire. Ma'mar naxa a fala; N laxi ara mixi naxee nu na salide yiree ma na waxati e nu findixi musulumie nan na. A naxa a fala: 'Na xanbi diyOrE naxa sEriyE maxOrin, dimEdi to dangi a ra a nu a maxOrin ma, han sEgE naxa a fala a bE, a naxa a fala; N bara Ala batu'. A naxElE: 'dimEdi naxa a fOlO sabatide sEriyE xOnE yire a nun a nu xOrOxO ma sEriyE xOnE yire. Na kui, shaman naxa xɛɛra xɛɛ dimɛdi xa denbaya ma a nun na xibaaru xungbe ra; A nɔndi ki ma a mu fa n yire. Na xanbi diyOrE naxa yi fe fala mangE bE. Monk naxa a fala a bE; xa shaman a fala wo bE; ina mindé? Wo xa a fala tun; n ma denbaya ra, xa wo xa denbaya a fala wo bE; ina mindé? Na kui wo a fala a bE wo na shaman nan fEma. A naxElE: 'DimEdi to nu na na ki, a naxa dangi mixi ndee ra sube nde nu naxee suxuxi. Ndee naxa a fala a na sube findixi yɛtɛ nan na. A naxa a fala: 'Na xanbi diyOrE naxa gbeti tongo, a fa a fala; Ala, xa sEriyE naxan falaxi a findixi nOndi nan na, n i maxOrin ma i xa tin n xa na dalise faxa. A naxa a fala: 'Na xanbi a naxa xuruse woli a faxa. Na kui mixie naxa a fala; Nde nan a faxaxi?» E naxa a fala; diyOrE. Na kui mixie naxa kaaba e naxa a fala; Nɔndi na a ra yi di bara fe kolon naxan mu kolon mixi yo bɛ.» A naxɛ: 'Na xanbi, dunxui nde naxa na fe mE, a naxa a fala diyOrE bE; Xa wo nO ma n ya ra gbilen de wo fama nE bonus sOtOde. DimEdi naxa a fala; N mu wama yi fe xOn ma wo yi ra, kOnO wo a ma gnOxun xi nE xa wo ya gbilen, wo laxi na nan na naxan a ra gbilen ma? A naxa a fala; iyoo'. A naxɛ: 'Na xanbi a naxa Ala maxandi han Ala naxa na mixi ya ragbilen a ma. Na tɛmui dunxui naxa danxaniya, na tɛmui e xa fe naxa siga mangɛ yire kerin. Na xanbi, a naxa xɛɛrae xɛɛ e yire, e naxa e masen. MangE naxa a fala; N tan wo birin faxama nɛ faxɛ tife ra, n mu naxan naba na kanyi ra.» Na xanbi a naxa yaamari fi e xa fa diinE nun dunxui nde ra, na xanbi a naxa sEgE sa e ya ma mixi keren xunyi tagi a naxa a faxa, a naxa boore fan faxa faxati gbEtE ra. Na xanbi a naxa yaamari fi e xa fa sagatala ra, na xanbi a naxa a fala; Wo xa a xanin geya fari, wo a woli a fari. Na xanbi, e naxa a xanin geya fari. E to so na yire e xa diyɔrɛ woli a ma, e naxa bira geya fari han sese mu lu e ya ma fo diyɔrɛ.» A naxɛ: ‹Na xanbi, dimɛdi naxa gbilen, mangɛ naxa yaamari fi e xa a xanin baa dɛ ra, e fa a woli baa ma. DiyOrE naxa xanin baa kui, na xanbi Ala naxa mixie ra goro a nun a naxa a ratanga. Na kui diyOrE naxa a fala mangE bE; wo mu nOma n faxade han wo n ma banban wuri magalanbuxi ma wo n faxa, wo na n faxa tEmui wo a fala; yi di Marigi Ala xili ra'. Na xanbi a naxa yaamari fi e xa diyOrE banban wuri magalanbuxi ma, na nan a ra diyOrE naxa banban wuri magalanbuxi ma, na xanbi a naxa a faxa a fa a fala; 'BISMILLAAH ROBBU HAADZAL GHULAAM' yi di Marigi Ala xili ra'. A naxɛ: 'Na xanbi, diyOrE naxa a bElExE sa a xun ma a to gbata santidE ra, na xanbi a naxa faxa. Na kui mixie naxa a fala; Nɔndi ra, yi di bara lɔnni sɔtɔ mixi yo mu naxan kolon, na nan a ra muxu laxi Ala ra yi di’. A naxɛ: 'Na xanbi e naxa a fala mangE bE; Wo mu wo ma limanE mixi saxan xa lan wo ma? Adamadi birin bara i matandi. A naxa a fala: 'Na xanbi a naxa yili xungbe raba, a fa wuri nun tE woli a kui, a fa mixie malan a fa a fala; Naxan yo gbilenma a xa diinɛ fɔxɔ ra, muxu a luma nɛ, naxan yo mu gbilenma, muxu a wolima nɛ yi tɛ xɔɔra. Na xanbi a naxa e woli xure kui. A naxElE: 'Allah tabaraka wa ta'ala a fala nE yi taruxui sEbE fe ra: mixi naxee xure yayilan ma, e dOxOma wuri ra, e na dOxOma a rabilinyi, e na fe tofe e naxan nabama danxaniyatOe ra. E mu danxaniyatɔɛe tɔɔrɔma fo danxaniyatɔɛe danxaniyaxi Ala nan ma, naxan sɛnbɛ gbo, naxan matɔxɔma. -QS. Alburuj 4-8-. A naxɛ: ‹Dimɛdi bara ragata›. A man falaxi nE a nu minixi - kelife gaburi kui - Umar bin Al Khathab waxati a bElExE nu na a xun ma, alo a nu a saxi ki naxE a faxa tEmui. Abu Isa naxa a fala, yi hadisi kelixi Hasan Gharib nan ma.