- Allah Asma’ul husnaa Al Hamid

Al Hamid

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ هَمَسَ وَالْهَمْسُ فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ تَحَرُّكُ شَفَتَيْهِ كَأَنَّهُ يَتَكَلَّمُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا صَلَّيْتَ الْعَصْرَ هَمَسْتَ قَالَ إِنَّ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ كَانَ أُعْجِبَ بِأُمَّتِهِ فَقَالَ مَنْ يَقُومُ لِهَؤُلَاءِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ خَيِّرْهُمْ بَيْنَ أَنْ أَنْتَقِمَ مِنْهُمْ وَبَيْنَ أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ فَاخْتَارُوا النِّقْمَةَ فَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ الْمَوْتَ فَمَاتَ مِنْهُمْ فِي يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفًا قَالَ وَكَانَ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ الْآخَرِ قَالَ كَانَ مَلِكٌ مِنْ الْمُلُوكِ وَكَانَ لِذَلِكَ الْمَلِكِ كَاهِنٌ يَكْهَنُ لَهُ فَقَالَ الْكَاهِنُ انْظُرُوا لِي غُلَامًا فَهِمًا أَوْ قَالَ فَطِنًا لَقِنًا فَأُعَلِّمَهُ عِلْمِي هَذَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ أَمُوتَ فَيَنْقَطِعَ مِنْكُمْ هَذَا الْعِلْمُ وَلَا يَكُونَ فِيكُمْ مَنْ يَعْلَمُهُ قَالَ فَنَظَرُوا لَهُ عَلَى مَا وَصَفَ فَأَمَرُوهُ أَنْ يَحْضُرَ ذَلِكَ الْكَاهِنَ وَأَنْ يَخْتَلِفَ إِلَيْهِ فَجَعَلَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهِ وَكَانَ عَلَى طَرِيقِ الْغُلَامِ رَاهِبٌ فِي صَوْمَعَةٍ قَالَ مَعْمَرٌ أَحْسِبُ أَنَّ أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ كَانُوا يَوْمَئِذٍ مُسْلِمِينَ قَالَ فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَسْأَلُ ذَلِكَ الرَّاهِبَ كُلَّمَا مَرَّ بِهِ فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى أَخْبَرَهُ فَقَالَ إِنَّمَا أَعْبُدُ اللَّهَ قَالَ فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَمْكُثُ عِنْدَ الرَّاهِبِ وَيُبْطِئُ عَنْ الْكَاهِنِ فَأَرْسَلَ الْكَاهِنُ إِلَى أَهْلِ الْغُلَامِ إِنَّهُ لَا يَكَادُ يَحْضُرُنِي فَأَخْبَرَ الْغُلَامُ الرَّاهِبَ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ إِذَا قَالَ لَكَ الْكَاهِنُ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْ عِنْدَ أَهْلِي وَإِذَا قَالَ لَكَ أَهْلُكَ أَيْنَ كُنْتَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّكَ كُنْتَ عِنْدَ الْكَاهِنِ قَالَ فَبَيْنَمَا الْغُلَامُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ مَرَّ بِجَمَاعَةٍ مِنْ النَّاسِ كَثِيرٍ قَدْ حَبَسَتْهُمْ دَابَّةٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ تِلْكَ الدَّابَّةَ كَانَتْ أَسَدًا قَالَ فَأَخَذَ الْغُلَامُ حَجَرًا فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مَا يَقُولُ الرَّاهِبُ حَقًّا فَأَسْأَلُكَ أَنْ أَقْتُلَهَا قَالَ ثُمَّ رَمَى فَقَتَلَ الدَّابَّةَ فَقَالَ النَّاسُ مَنْ قَتَلَهَا قَالُوا الْغُلَامُ فَفَزِعَ النَّاسُ وَقَالُوا لَقَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلَامُ عِلْمًا لَمْ يَعْلَمْهُ أَحَدٌ قَالَ فَسَمِعَ بِهِ أَعْمَى فَقَالَ لَهُ إِنْ أَنْتَ رَدَدْتَ بَصَرِي فَلَكَ كَذَا وَكَذَا قَالَ لَهُ لَا أُرِيدُ مِنْكَ هَذَا وَلَكِنْ أَرَأَيْتَ إِنْ رَجَعَ إِلَيْكَ بَصَرُكَ أَتُؤْمِنُ بِالَّذِي رَدَّهُ عَلَيْكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَدَعَا اللَّهَ فَرَدَّ عَلَيْهِ بَصَرَهُ فَآمَنَ الْأَعْمَى فَبَلَغَ الْمَلِكَ أَمْرُهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَالَ لَأَقْتُلَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ قِتْلَةً لَا أَقْتُلُ بِهَا صَاحِبَهُ فَأَمَرَ بِالرَّاهِبِ وَالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ أَعْمَى فَوَضَعَ الْمِنْشَارَ عَلَى مَفْرِقِ أَحَدِهِمَا فَقَتَلَهُ وَقَتَلَ الْآخَرَ بِقِتْلَةٍ أُخْرَى ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُلَامِ فَقَالَ انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَأَلْقُوهُ مِنْ رَأْسِهِ فَانْطَلَقُوا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الْجَبَلِ فَلَمَّا انْتَهَوْا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ الَّذِي أَرَادُوا أَنْ يُلْقُوهُ مِنْهُ جَعَلُوا يَتَهَافَتُونَ مِنْ ذَلِكَ الْجَبَلِ وَيَتَرَدَّوْنَ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا الْغُلَامُ قَالَ ثُمَّ رَجَعَ فَأَمَرَ بِهِ الْمَلِكُ أَنْ يَنْطَلِقُوا بِهِ إِلَى الْبَحْرِ فَيُلْقُونَهُ فِيهِ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى الْبَحْرِ فَغَرَّقَ اللَّهُ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ وَأَنْجَاهُ فَقَالَ الْغُلَامُ لِلْمَلِكِ إِنَّكَ لَا تَقْتُلُنِي حَتَّى تَصْلُبَنِي وَتَرْمِيَنِي وَتَقُولَ إِذَا رَمَيْتَنِي بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ هَذَا الْغُلَامِ قَالَ فَأَمَرَ بِهِ فَصُلِبَ ثُمَّ رَمَاهُ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ هَذَا الْغُلَامِ قَالَ فَوَضَعَ الْغُلَامُ يَدَهُ عَلَى صُدْغِهِ حِينَ رُمِيَ ثُمَّ مَاتَ فَقَالَ أُنَاسٌ لَقَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلَامُ عِلْمًا مَا عَلِمَهُ أَحَدٌ فَإِنَّا نُؤْمِنُ بِرَبِّ هَذَا الْغُلَامِ قَالَ فَقِيلَ لِلْمَلِكِ أَجَزِعْتَ أَنْ خَالَفَكَ ثَلَاثَةٌ فَهَذَا الْعَالَمُ كُلُّهُمْ قَدْ خَالَفُوكَ قَالَ فَخَدَّ أُخْدُودًا ثُمَّ أَلْقَى فِيهَا الْحَطَبَ وَالنَّارَ ثُمَّ جَمَعَ النَّاسَ فَقَالَ مَنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ تَرَكْنَاهُ وَمَنْ لَمْ يَرْجِعْ أَلْقَيْنَاهُ فِي هَذِهِ النَّارِ فَجَعَلَ يُلْقِيهِمْ فِي تِلْكَ الْأُخْدُودِ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِيهِ{ قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ حَتَّى بَلَغَ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ }قَالَ فَأَمَّا الْغُلَامُ فَإِنَّهُ دُفِنَ فَيُذْكَرُ أَنَّهُ أُخْرِجَ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأُصْبُعُهُ عَلَى صُدْغِهِ كَمَا وَضَعَهَا حِينَ قُتِلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

sinabi da kekami [Mahmud bin Ghailan] ampo [Abdu bin Humaid] ing kabaldugan metung ya, sinabi da; sinabi na kekami [Abdur Razzaq] ibat [Ma'mar] ibat [Thabit Al Bunani] ibat [Abdur Rahman bin Abu Laila] ibat [Shuhaib], ngana; Metung yang tradisyun ning Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam na nung agawa ne ing 'Asr prayer bubulong ya, at ing katayang bubulong agpang kareng mapilan karela yapin ing kimut da reng adwang labi na balamu magsalita la. Kanita kitnan de; O Sugo ning Allah, nung gagawan me ing panalangin 'Asr bubulong ka. Ngana: 'Ating metung a propeta a mekapagmulala karing memalen na, kanita sinabi na; ninu ing makipagkumpetensya karela? Kanita dininan neng Allah ing metung a kapahayagan: 'Dinan mu lang pamilinan kareng adwang bage, yapin ing parusan ku la o dinan ku lang upaya ding kalaban da karela?' kanita pinili da ing parusa, kanita ing Allah ing mig-ari karela king kamatayan, angga king king metung a aldo mika pitung pulung libung tau a mete'. Sabi nang Shuhaib; at inyang sinabi ne ining hadith, sinabi ne ing metung pang hadith, ngana: 'Misan ating metung a ari a atin yang shaman a gagawang shamanism para kaya, kanita ing shaman sinabi na; panintunan yu ku pung anak a mabilis makaintindi, o ngana; ing matalino. Ituru ke ing belwan ku keya, uling tatakut kung mate ban kanita maputut ya kekayu ing belwan a ini, at alang makabalu kekayu'. Ngana: 'Kanita menakit lang kayanakan a lalaki para kaya agpang kareng katangian a sinabi na, inutus da ing kayanakan a lalaki ban munta ya at munta ya king shaman. Ing kayanakan a lalaki minta ya kaya, kabang king dalan na atin yang metung a monghe keng metung a lugal ning pamanyamba.' Sabi nang Ma'mar; siguradu ku na deng manuknangan kareng lugal a pisamban kanita muslim la. Ngana: 'canita ing anac quitnan ne ing monghe, balang dumalan ing anac quea pane neng paquitnan, anggang ing monghe sinabi na quea, ngana; Tutu pin, sasamban ke ing Allah'. Ngana: 'Ing anak megumpisa yang menuknangan keng lugal ning monghe at maralas yang malambat keng pamaglakad papunta keng shaman. Inya ing shaman mitubud yang tubud king pamilya ning anak a maki esensya ning mensahi; king tutu na niti halus e ne linapit kaku. Kanita sinabi na iti ning anak king monghe. Ngana ning monghe kea; nung sabyan na keka ning shaman; nokarin ka? Sabyan mu namu; kareng pamilya ku, at nung ing pamilya mu sabyan da keka; nokarin ka? Kaya sabian mu kaya na kayabe me ing shaman'. Ngana: 'Inyang makanini ya kabilian ing anak, bigla yang linabas king metung a grupu da ring taung sebatan na ning metung a animal. Sinabi da ring aliwa king leon ya ing animal. Ngana: 'Kanita ing anak kinangwa yang batu, at ngana; O Allah, nung tutu ing sinabi ning monghe, anyawaran ku keka ing paintulutan mu kung paten ing animal'. Ngana: 'Kaybat inugse ne at pete ing animal. Kanita ngara ding tau; ninu ing mekapate kaya? Ngara; ing anak. Inya mengapamulala la ding tau at ngara; Tutu pin, ing anak a ini mebiasa yang beluan a alang makibalu.' Ngana: 'Kanita dimdam na iti ning metung a bulag, kanita sinabi na king anak; nung agyu mung ibalik ing panimanman ku, mika bonus ka. Ngana ning anak; Eku buri ini keka, pero nanu ing isipan mu nung mibalik ing kekang panimanman, maniwala ka kaya keng metung a migbalik kaniti? Ngana; Wa'. Ngana: 'Kanita menalangin ya kang Allah anggang ibalik neng Allah ing panimanman na ning tau kaya. Kanita ing bulag meniwala ya, kanita ing karelang bage miras ya kang Ra ja. Kaybat mitubud yang tubud karela at mipakilala la. Ngana ning ari; Tutu pin, paten ke ing balang metung kekayu king pamakamate a e ku pa bitasang depatan laban king mikasala.' Caibat inutus na ing magdala yang metung a monghe at metung a bulag, caibat binili ne ing metung a lagari qng libutad ning buntuk ning metung carela at pete ne, at pete ne ing metung king metung pang pamakamate. Kanita inutus nang idala de ing kayanakan, kanita ngana; idala me king metung a bunduk, at iyugse me ibat king taluktuk. Kaybat dela re king bunduk. Inyang miras la king lugal a ita ban iyugse de ing anak, miragsa la king bunduk angga king ala nang mitagan karela nung e ing anak.' Ngana: 'Kanita mibalik ya ing anak, at inutus na ning ari karela ing idala de king dagat at kaybat iyugse de king dagat. Ing anak midala ya keng dagat, kaybat linub no ning Allah deng taung kayabe na at linigtas ne. Kanita ngana ning anak king ari; e mu ku malyaring paten angga king e mu ku ipaku king krus at barilan mu ku, potang barilan mu ku kanita sabian mu; king lagyu nang Allah ing Ginu na niting anak'. Kanita inutus na ing ipaku de ing anak, inya ing anak mipaku ya king krus, kaybat pebaril ne at ngana; 'BISMILLAAH ROBBU HAADZAL GHULAAM' keng lagyu nang Allah ing Ginu na niting anak'. Ngana: 'Kanita ing anak binili ne ing gamat na keng buntuk na kaybat neng mebaril keng pana, kaybat mete ya. Kanita ngara ding tau; Tutu pin, ing anak a ini mebiasa yang belwan a alang makibalu, inya maniwala kami king Dios ining anak a ini'. Ngana: 'Kanita sinabi da king ari; ala kang masabal na e daka asundu deng atlung tau? Mibalikid la keka ding sablang tau'. Ngana: 'Kaybat ginawa yang maragul a kanal, kaybat digpa yang dutung a api at api, kaybat tinipun na la ding tau at ngana; Ing ninumang mibalik ibat king relihiun na, paburen mi ya, at ing ninumang e mibalik, iyugse mi ya king api a iti. Kaybat megumpisa yang menabu karela kareng kanal. Ngana: 'Allah tabaraka wa ta'ala sinabi na keng pamagdokumentu na niting amlat: Mawala la at misumpa la reng gagawang kanal, na sindihan da keng dutung a api, kabang makalukluk la keng paligid na, kabang akakit da ing gagawan da kareng talasalpantaya. At e da la pasakitan ding talasalpantaya nung e mu uling ding talasalpantaya maniwala la king Allah, ing Mayupaya, ing Peka-Mapuri’. -QS. Alburuj 4-8-. Ngana: 'Ing anak mikutkut ne'. At sasabyan dang kinua de - ibat king sementeryu - king panaun nang Umar bin Al Khathab kabang ding taliri na atyu la king kanuan na, antimo ing binili na inyang pete de. Sabi nang Abu Isa, ini ing hadith ibat kang Hasan Gharib.