- Allah Asma’ul husnaa Al Hamid

Al Hamid

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ هَمَسَ وَالْهَمْسُ فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ تَحَرُّكُ شَفَتَيْهِ كَأَنَّهُ يَتَكَلَّمُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا صَلَّيْتَ الْعَصْرَ هَمَسْتَ قَالَ إِنَّ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ كَانَ أُعْجِبَ بِأُمَّتِهِ فَقَالَ مَنْ يَقُومُ لِهَؤُلَاءِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ خَيِّرْهُمْ بَيْنَ أَنْ أَنْتَقِمَ مِنْهُمْ وَبَيْنَ أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ فَاخْتَارُوا النِّقْمَةَ فَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ الْمَوْتَ فَمَاتَ مِنْهُمْ فِي يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفًا قَالَ وَكَانَ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ الْآخَرِ قَالَ كَانَ مَلِكٌ مِنْ الْمُلُوكِ وَكَانَ لِذَلِكَ الْمَلِكِ كَاهِنٌ يَكْهَنُ لَهُ فَقَالَ الْكَاهِنُ انْظُرُوا لِي غُلَامًا فَهِمًا أَوْ قَالَ فَطِنًا لَقِنًا فَأُعَلِّمَهُ عِلْمِي هَذَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ أَمُوتَ فَيَنْقَطِعَ مِنْكُمْ هَذَا الْعِلْمُ وَلَا يَكُونَ فِيكُمْ مَنْ يَعْلَمُهُ قَالَ فَنَظَرُوا لَهُ عَلَى مَا وَصَفَ فَأَمَرُوهُ أَنْ يَحْضُرَ ذَلِكَ الْكَاهِنَ وَأَنْ يَخْتَلِفَ إِلَيْهِ فَجَعَلَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهِ وَكَانَ عَلَى طَرِيقِ الْغُلَامِ رَاهِبٌ فِي صَوْمَعَةٍ قَالَ مَعْمَرٌ أَحْسِبُ أَنَّ أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ كَانُوا يَوْمَئِذٍ مُسْلِمِينَ قَالَ فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَسْأَلُ ذَلِكَ الرَّاهِبَ كُلَّمَا مَرَّ بِهِ فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى أَخْبَرَهُ فَقَالَ إِنَّمَا أَعْبُدُ اللَّهَ قَالَ فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَمْكُثُ عِنْدَ الرَّاهِبِ وَيُبْطِئُ عَنْ الْكَاهِنِ فَأَرْسَلَ الْكَاهِنُ إِلَى أَهْلِ الْغُلَامِ إِنَّهُ لَا يَكَادُ يَحْضُرُنِي فَأَخْبَرَ الْغُلَامُ الرَّاهِبَ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ إِذَا قَالَ لَكَ الْكَاهِنُ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْ عِنْدَ أَهْلِي وَإِذَا قَالَ لَكَ أَهْلُكَ أَيْنَ كُنْتَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّكَ كُنْتَ عِنْدَ الْكَاهِنِ قَالَ فَبَيْنَمَا الْغُلَامُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ مَرَّ بِجَمَاعَةٍ مِنْ النَّاسِ كَثِيرٍ قَدْ حَبَسَتْهُمْ دَابَّةٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ تِلْكَ الدَّابَّةَ كَانَتْ أَسَدًا قَالَ فَأَخَذَ الْغُلَامُ حَجَرًا فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مَا يَقُولُ الرَّاهِبُ حَقًّا فَأَسْأَلُكَ أَنْ أَقْتُلَهَا قَالَ ثُمَّ رَمَى فَقَتَلَ الدَّابَّةَ فَقَالَ النَّاسُ مَنْ قَتَلَهَا قَالُوا الْغُلَامُ فَفَزِعَ النَّاسُ وَقَالُوا لَقَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلَامُ عِلْمًا لَمْ يَعْلَمْهُ أَحَدٌ قَالَ فَسَمِعَ بِهِ أَعْمَى فَقَالَ لَهُ إِنْ أَنْتَ رَدَدْتَ بَصَرِي فَلَكَ كَذَا وَكَذَا قَالَ لَهُ لَا أُرِيدُ مِنْكَ هَذَا وَلَكِنْ أَرَأَيْتَ إِنْ رَجَعَ إِلَيْكَ بَصَرُكَ أَتُؤْمِنُ بِالَّذِي رَدَّهُ عَلَيْكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَدَعَا اللَّهَ فَرَدَّ عَلَيْهِ بَصَرَهُ فَآمَنَ الْأَعْمَى فَبَلَغَ الْمَلِكَ أَمْرُهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَالَ لَأَقْتُلَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ قِتْلَةً لَا أَقْتُلُ بِهَا صَاحِبَهُ فَأَمَرَ بِالرَّاهِبِ وَالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ أَعْمَى فَوَضَعَ الْمِنْشَارَ عَلَى مَفْرِقِ أَحَدِهِمَا فَقَتَلَهُ وَقَتَلَ الْآخَرَ بِقِتْلَةٍ أُخْرَى ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُلَامِ فَقَالَ انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَأَلْقُوهُ مِنْ رَأْسِهِ فَانْطَلَقُوا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الْجَبَلِ فَلَمَّا انْتَهَوْا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ الَّذِي أَرَادُوا أَنْ يُلْقُوهُ مِنْهُ جَعَلُوا يَتَهَافَتُونَ مِنْ ذَلِكَ الْجَبَلِ وَيَتَرَدَّوْنَ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا الْغُلَامُ قَالَ ثُمَّ رَجَعَ فَأَمَرَ بِهِ الْمَلِكُ أَنْ يَنْطَلِقُوا بِهِ إِلَى الْبَحْرِ فَيُلْقُونَهُ فِيهِ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى الْبَحْرِ فَغَرَّقَ اللَّهُ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ وَأَنْجَاهُ فَقَالَ الْغُلَامُ لِلْمَلِكِ إِنَّكَ لَا تَقْتُلُنِي حَتَّى تَصْلُبَنِي وَتَرْمِيَنِي وَتَقُولَ إِذَا رَمَيْتَنِي بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ هَذَا الْغُلَامِ قَالَ فَأَمَرَ بِهِ فَصُلِبَ ثُمَّ رَمَاهُ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ هَذَا الْغُلَامِ قَالَ فَوَضَعَ الْغُلَامُ يَدَهُ عَلَى صُدْغِهِ حِينَ رُمِيَ ثُمَّ مَاتَ فَقَالَ أُنَاسٌ لَقَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلَامُ عِلْمًا مَا عَلِمَهُ أَحَدٌ فَإِنَّا نُؤْمِنُ بِرَبِّ هَذَا الْغُلَامِ قَالَ فَقِيلَ لِلْمَلِكِ أَجَزِعْتَ أَنْ خَالَفَكَ ثَلَاثَةٌ فَهَذَا الْعَالَمُ كُلُّهُمْ قَدْ خَالَفُوكَ قَالَ فَخَدَّ أُخْدُودًا ثُمَّ أَلْقَى فِيهَا الْحَطَبَ وَالنَّارَ ثُمَّ جَمَعَ النَّاسَ فَقَالَ مَنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ تَرَكْنَاهُ وَمَنْ لَمْ يَرْجِعْ أَلْقَيْنَاهُ فِي هَذِهِ النَّارِ فَجَعَلَ يُلْقِيهِمْ فِي تِلْكَ الْأُخْدُودِ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِيهِ{ قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ حَتَّى بَلَغَ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ }قَالَ فَأَمَّا الْغُلَامُ فَإِنَّهُ دُفِنَ فَيُذْكَرُ أَنَّهُ أُخْرِجَ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأُصْبُعُهُ عَلَى صُدْغِهِ كَمَا وَضَعَهَا حِينَ قُتِلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

Nitwakatwaambila [Mahmud bin Ghailan] a [Abdu bin Humaid] bupanduluzi mbubomwe, bakati; wakatwaambila [Abdur Razzaq] kuzwa kuli [Ma'mar] kuzwa kuli [Thabit Al Bunani] kuzwa kuli [Abdur Rahman bin Abu Laila] kuzwa kuli [Shuhaib], wakati; Chakali chiyanza cha Mushinshimi sallallaahu 'alaihi wasallam kuti naakamana kuchita mupailo wa 'Asr wakali kuvwundauka, mpawo bbala lyakuti kuvwundauka kweendelanya abamwi babo nkuzungaana kwamilomo yoonse yobile mbuli kuti yakali kwaambuula. Mpawo wakabuzyigwa; O Mutumwa wa Allah, nuchita mupailo wa 'Asr ulavwiyavwiya. Wakati: 'Kwakali musinsimi wakagambya bantu bakwe, mpawo wakati; nguni uukonzya kuzundana ambabo? Mpawo Allah wakamupa chiyubunuzyo: 'Kobapa kusala aakati kazintu zyobile, nkokuti ndiyoobasubula naa ndiyoobapa nguzu kuli basinkondo babo?' mpawo bakasala chisubulo, mpawo Allah wakabalela lufu, kusikila mubuzuba bomwe kwakaba bantu bali zyuulu zili makumi musanu ababili bakafwa'. Shuhaib wakati; mpawo naakapandulula hadith eeyi, wakapandulula hadith aimbi, wakati: 'Chimwi chiindi kwakali mwami wakajisi shaman wakali kumuchitila shamanism, mpawo shaman wakati; ndijane mwana uufwambaana kumvwisisisya, naa wakati; ooyo musongo. Ndiyoomuyiisya luzibo lwangu, nkaambo ndiyoowa kufwa kuchitila kuti luzibo oolu luzwe kulindinywe, mpawo taakwe naba omwe akati kanu uuyooluziba'. Wakati: 'Mpoonya bakamujanina mulombwana kweendelanya abube mbwaakaamba, bakalailila mulombwana kuti aboole akuunka kuli shaman. Mulombwana wakayinka kuli nguwe, aawo naakali munzila kwakali mupaizi mubusena bwakukombela.' Ma'mar wakati; Ndili masimpe kuti bantu bakali kukkala mumasena aakukombela achiindi eecho bakali ba Mozilemu. Wakati: 'Mpoonya mwana wakabuzya mupaizi, chiindi choonse mwana naakali kwiinda wakali kumubuzya, kusikila mupaizi wakamwaambila, wakati; Masimpe, ndikomba Allah'. Wakati: 'Mwana wakatalika kukkala mubusena bwa mupaizi mpawo wakali kuchedwa kweenda kuya kuli shaman. Aboobo shaman wakatuma mutumwa kumukwasyi wamwana amulumbe mupati; mubwini tanaakaboola kulindime. Mpawo mwana wakaambila mupaizi eezi. Mupaizi wakati kulinguwe; kuti shaman wati kuli nduwe; uli kuli? Koamba biyo; amukwasyi wangu, mpawo kuti mukwasyi wako wakwaambila; uli kuli? aboobo komwaambile kuti uli a shaman'. Wakati: 'Mwana naakachili muchimo eechi, mpawo-mpawo wakainda akabunga kabantu bakajatwa amunyama. Bamwi akati kabo bakaamba kuti munyama wakali syuumbwa'. Wakati: 'Mpawo mwana wakabweza bbwe, mpawo wakati; O Allah, ikuti naa nzyaakaamba mupaizi zili masimpe nkokuti ndilakulomba kuti undileke ndijaye munyama'. Wakati: 'Mpoonya wakasowa akujaya munyama. Mpawo bantu bakati; nguni wakamujaya? Bakati; mwana. Aboobo bantu bakagambwa akwaamba kuti; Masimpe, mwana ooyu waiya luzibo lutazyibidwe amuntu uuli woonse.' Wakati: 'Mpoonya mwaalumi moofwu wakamvwa makani aaya, mpawo wakati kumwana; Kuti wakonzya kundipilusya meso mpawo uyoojana bbonasi iili boobo. Mwana wakati; Ta ndiyandi eci kuzwa kuli nduwe, pele ino uyeeya buti kuti meso aako ajokela, sena uyoosyoma muli Yooyo wakabukulusya? wakati; Iyii'. Wakati: 'Mpoonya wakapaila kuli Allah kusikila Allah wakapilusya meso aamuntu ooyo. Mpawo moofwu wakasyoma, mpawo makani aabo akasika kuli Ra ja. Mpawo wakatuma batumwa kuli mbabo mpawo bakatondezyegwa. Mwami wakati; Masimpe, ndiyoojaya umwi awumwi wanu akujaya nkondatanachita kuli yooyo wakamujaya.' Mpawo wakalailila kuti balete mupaizi moofwu, mpawo wakabikka nsamu akati kamutwe waumwi wabo mpawo wakamujaya, mpawo wakajaya umwi akujaya kumwi. Mpawo wakalailila kuti alete mulombwana, mpawo wakati; amutole kucilundu cili boobu, akumusowela kuzwa atala. Mpoonya bakamutola kulamfwu kucilundu. Nibakasika aawo kuti basowe mwana, bakawa kuzwa achilundu kusikila kwakanyina chakasyaala akati kabo kunze lyamwana.' Wakati: ‘Mpoonya mwana wakapiluka, eelyo mwami wakabalailila kuti bamutole mulwizi mpoonya akumuwaala mulwizi. Mwana wakatolwa mulwizi, mpawo Allah wakabbizya bantu aabo mpawo wakamuvwuna. Mpawo mwana wakati kumwami; tokonzyi kundijaya kusikila undigagaile akundidubula, aawo wandidubula mpawo waamba kuti; muzina lya Allah Mwami wamwana ooyu'. Mpoonya wakalailila kuti mwana agagailwe, aboobo mwana wakagagailwa, mpawo wakamudubula mpawo wakati; 'BISMILLAAH ROBBU HAADZAL GHULAAM' muzina lya Allah Mwami wamwana ooyu'. Wakati: 'Mpoonya mwana wakabikka janza lyakwe ankumu naakamana kuumwa musemo, mpawo wakafwa. Mpawo bantu bakati; Masimpe, ooyu mwana waiya luzibo lutazyibidwe amuntu, aboobo tusyoma muli Leza mwana ooyu'. Wakati: 'Mpoonya kwakaambilwa mwami; sena tokwe moyo mulamfu kuti utazuminizyigwi abantu botatwe? Bantu boonse bakuzangila'. Wakati: 'Mpoonya wakapanga mugelo mupati, mpawo wakasowela nkuni amulilo muli nguwo, mpawo wakabunganya bantu mpawo wakati; Kufwumbwa uuyoopiluka kuzwa kubukombi bwakwe, tulamuleka kuti abe, mpawo kufumbwa uutapiluki, tulamusowela mumulilo ooyu. Mpawo wakatalika kuzisowela mumigelo'. Wakati: 'Allah tabaraka wa ta'ala wakaamba mukulemba makani aaya: Amufwe akusinganizyigwa mbabaabo bapanga migelo, eeyo iiyaka nkuni, nibakkede kuzinguluka, nibabona nzyobachita kubasyomi. Alimwi tabapenzyi basyomi ccita kuti basyomi basyoma muli Allah, Singuzuzyoonse, Uulemekwa kwiinda boonse'. -QS. Alburuj 4-8-. Wakati: 'Mwana wazikkwa'. Alimwi kwategwa wakagwisigwa - kuzwa kuchibanda - muchiindi cha Umar bin Al Khathab aawo minwe yakwe niyakali ankumu yakwe, mbuli mbwaakaibikka aawo naakajayigwa. Abu Isa wakati, eeli ndi hadith kuzwa kuli Hasan Gharib.