- Allah Asma’ul husnaa Al Hamid

Al Hamid

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ هَمَسَ وَالْهَمْسُ فِي قَوْلِ بَعْضِهِمْ تَحَرُّكُ شَفَتَيْهِ كَأَنَّهُ يَتَكَلَّمُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا صَلَّيْتَ الْعَصْرَ هَمَسْتَ قَالَ إِنَّ نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ كَانَ أُعْجِبَ بِأُمَّتِهِ فَقَالَ مَنْ يَقُومُ لِهَؤُلَاءِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنْ خَيِّرْهُمْ بَيْنَ أَنْ أَنْتَقِمَ مِنْهُمْ وَبَيْنَ أَنْ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ فَاخْتَارُوا النِّقْمَةَ فَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ الْمَوْتَ فَمَاتَ مِنْهُمْ فِي يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفًا قَالَ وَكَانَ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ الْآخَرِ قَالَ كَانَ مَلِكٌ مِنْ الْمُلُوكِ وَكَانَ لِذَلِكَ الْمَلِكِ كَاهِنٌ يَكْهَنُ لَهُ فَقَالَ الْكَاهِنُ انْظُرُوا لِي غُلَامًا فَهِمًا أَوْ قَالَ فَطِنًا لَقِنًا فَأُعَلِّمَهُ عِلْمِي هَذَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ أَمُوتَ فَيَنْقَطِعَ مِنْكُمْ هَذَا الْعِلْمُ وَلَا يَكُونَ فِيكُمْ مَنْ يَعْلَمُهُ قَالَ فَنَظَرُوا لَهُ عَلَى مَا وَصَفَ فَأَمَرُوهُ أَنْ يَحْضُرَ ذَلِكَ الْكَاهِنَ وَأَنْ يَخْتَلِفَ إِلَيْهِ فَجَعَلَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهِ وَكَانَ عَلَى طَرِيقِ الْغُلَامِ رَاهِبٌ فِي صَوْمَعَةٍ قَالَ مَعْمَرٌ أَحْسِبُ أَنَّ أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ كَانُوا يَوْمَئِذٍ مُسْلِمِينَ قَالَ فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَسْأَلُ ذَلِكَ الرَّاهِبَ كُلَّمَا مَرَّ بِهِ فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى أَخْبَرَهُ فَقَالَ إِنَّمَا أَعْبُدُ اللَّهَ قَالَ فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَمْكُثُ عِنْدَ الرَّاهِبِ وَيُبْطِئُ عَنْ الْكَاهِنِ فَأَرْسَلَ الْكَاهِنُ إِلَى أَهْلِ الْغُلَامِ إِنَّهُ لَا يَكَادُ يَحْضُرُنِي فَأَخْبَرَ الْغُلَامُ الرَّاهِبَ بِذَلِكَ فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ إِذَا قَالَ لَكَ الْكَاهِنُ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْ عِنْدَ أَهْلِي وَإِذَا قَالَ لَكَ أَهْلُكَ أَيْنَ كُنْتَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّكَ كُنْتَ عِنْدَ الْكَاهِنِ قَالَ فَبَيْنَمَا الْغُلَامُ عَلَى ذَلِكَ إِذْ مَرَّ بِجَمَاعَةٍ مِنْ النَّاسِ كَثِيرٍ قَدْ حَبَسَتْهُمْ دَابَّةٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ تِلْكَ الدَّابَّةَ كَانَتْ أَسَدًا قَالَ فَأَخَذَ الْغُلَامُ حَجَرًا فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مَا يَقُولُ الرَّاهِبُ حَقًّا فَأَسْأَلُكَ أَنْ أَقْتُلَهَا قَالَ ثُمَّ رَمَى فَقَتَلَ الدَّابَّةَ فَقَالَ النَّاسُ مَنْ قَتَلَهَا قَالُوا الْغُلَامُ فَفَزِعَ النَّاسُ وَقَالُوا لَقَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلَامُ عِلْمًا لَمْ يَعْلَمْهُ أَحَدٌ قَالَ فَسَمِعَ بِهِ أَعْمَى فَقَالَ لَهُ إِنْ أَنْتَ رَدَدْتَ بَصَرِي فَلَكَ كَذَا وَكَذَا قَالَ لَهُ لَا أُرِيدُ مِنْكَ هَذَا وَلَكِنْ أَرَأَيْتَ إِنْ رَجَعَ إِلَيْكَ بَصَرُكَ أَتُؤْمِنُ بِالَّذِي رَدَّهُ عَلَيْكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَدَعَا اللَّهَ فَرَدَّ عَلَيْهِ بَصَرَهُ فَآمَنَ الْأَعْمَى فَبَلَغَ الْمَلِكَ أَمْرُهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَالَ لَأَقْتُلَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ قِتْلَةً لَا أَقْتُلُ بِهَا صَاحِبَهُ فَأَمَرَ بِالرَّاهِبِ وَالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ أَعْمَى فَوَضَعَ الْمِنْشَارَ عَلَى مَفْرِقِ أَحَدِهِمَا فَقَتَلَهُ وَقَتَلَ الْآخَرَ بِقِتْلَةٍ أُخْرَى ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُلَامِ فَقَالَ انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَأَلْقُوهُ مِنْ رَأْسِهِ فَانْطَلَقُوا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الْجَبَلِ فَلَمَّا انْتَهَوْا بِهِ إِلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ الَّذِي أَرَادُوا أَنْ يُلْقُوهُ مِنْهُ جَعَلُوا يَتَهَافَتُونَ مِنْ ذَلِكَ الْجَبَلِ وَيَتَرَدَّوْنَ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا الْغُلَامُ قَالَ ثُمَّ رَجَعَ فَأَمَرَ بِهِ الْمَلِكُ أَنْ يَنْطَلِقُوا بِهِ إِلَى الْبَحْرِ فَيُلْقُونَهُ فِيهِ فَانْطُلِقَ بِهِ إِلَى الْبَحْرِ فَغَرَّقَ اللَّهُ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ وَأَنْجَاهُ فَقَالَ الْغُلَامُ لِلْمَلِكِ إِنَّكَ لَا تَقْتُلُنِي حَتَّى تَصْلُبَنِي وَتَرْمِيَنِي وَتَقُولَ إِذَا رَمَيْتَنِي بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ هَذَا الْغُلَامِ قَالَ فَأَمَرَ بِهِ فَصُلِبَ ثُمَّ رَمَاهُ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ هَذَا الْغُلَامِ قَالَ فَوَضَعَ الْغُلَامُ يَدَهُ عَلَى صُدْغِهِ حِينَ رُمِيَ ثُمَّ مَاتَ فَقَالَ أُنَاسٌ لَقَدْ عَلِمَ هَذَا الْغُلَامُ عِلْمًا مَا عَلِمَهُ أَحَدٌ فَإِنَّا نُؤْمِنُ بِرَبِّ هَذَا الْغُلَامِ قَالَ فَقِيلَ لِلْمَلِكِ أَجَزِعْتَ أَنْ خَالَفَكَ ثَلَاثَةٌ فَهَذَا الْعَالَمُ كُلُّهُمْ قَدْ خَالَفُوكَ قَالَ فَخَدَّ أُخْدُودًا ثُمَّ أَلْقَى فِيهَا الْحَطَبَ وَالنَّارَ ثُمَّ جَمَعَ النَّاسَ فَقَالَ مَنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ تَرَكْنَاهُ وَمَنْ لَمْ يَرْجِعْ أَلْقَيْنَاهُ فِي هَذِهِ النَّارِ فَجَعَلَ يُلْقِيهِمْ فِي تِلْكَ الْأُخْدُودِ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِيهِ{ قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ حَتَّى بَلَغَ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ }قَالَ فَأَمَّا الْغُلَامُ فَإِنَّهُ دُفِنَ فَيُذْكَرُ أَنَّهُ أُخْرِجَ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأُصْبُعُهُ عَلَى صُدْغِهِ كَمَا وَضَعَهَا حِينَ قُتِلَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ

Ke rar jiron kim [Mahmud bin Ghailan] im [Abdu bin Humaid] melele eo ej juon wōt, rar ba; ear jiron kim [Abdur Razzaq] jen [Ma'mar] jen [Thabit Al Bunani] jen [Abdur Rahman bin Abu Laila] jen [Shuhaib], ear ba; Ear juon manit an Rikanaan eo bwe ke ear kōmmane jar eo an 'Asr ear mōñā, im naan in mōñā ekkar ñan jet iaer ej m̧akūtkūt in lo̧n̄iin ruo āinwōt n̄e rej kōnono. Innem kar kajitok ippān; O Rijilōk eo an Allah, ñe kwoj kōmmane jar in 'Asr kwoj konono. Ear ba: ‘Ekar wor juon ri kanan eo ear kabwilõñ armij ro an, innem ear ba; wōn eo emaron in ikkure ibbeir? Innem Allah ear lelok ñan e juon revelesōn: 'Lelok ñan ir juon kālet ikõtan ruo men ko, eo ej bwe inaj kajeik ir ak inaj kakajurlok ri kijirãt ro air ioir?' innem rar kãlet kaje, innem Allah ear iroij ioir kin mij, mae ien eo ilo juon ran ear wor jiljilimjuonñoul taujin armij ro rar mij. Shuhaib ear ba; im ke ear kwalok hadith in, ear kwalok bar juon hadith, ear ba: 'Juon ien ear wor juon irooj eo ear wor juon an shaman eo ear kōmman shamanism ñan e, innem shaman eo ear ba; bukot ñan ña juon ajiri eo ej mõkaj an melele, ak ear ba; eo emālōtlōt. Inaaj katakin jelālokjen eo aõ ñan e, bwe ij mijak mij bwe jelālokjen in en jako jen kom, im ejelok iaami enaj jelā kake'. Ear ba: 'Innem rar lo juon likao ñan e ekkar ñan kadkad ko ear kwalok kaki, rar jiroñ likao eo bwe en itok im etal ñan shaman eo. Likao eo ear etal ñan ibben, ke ilo ial eo an ear wor juon monk ilo juon jikin kabuñ.' Ma'mar ear ba; Ilo aō liki bwe ro rar jokwe ilo jikin kabuñ ko ilo ien eo rar Muslim ro. Ear ba: 'Innem ajiri eo ear kajitõk ippān monk eo, aolep ien ajiri eo ej eļļā jen e ej kajjitōk wōt ippān, mae ien eo monk eo ear jiroñ e, ear ba; Emol, ij kabuñ ñan Allah'. Ear ba: 'Ajiri eo ear jino jokwe ilo jikin monk eo im ekkã an kar m̦õkaj an etetal ñan shaman eo. Innem shaman eo ear jilkinlok juon ri jilek ñan baamle eo an ajiri eo ippāñ unin ennan eo; ilo mol ekar jab itok ñan iba. Innem ajiri eo ear kwalok men in ñan monk eo. Monk eo ear ba ñan e; elañe shaman eo ej ba ñan yuk; kwōbed ia? Ba wōt; ippāñ baamle eo ao, im elañe baamle eo am ej ba ñan yuk; kwōbed ia? Innem kwon ba ñan e bwe kwoj bed ibben shaman eo. Ear ba: 'Ke ajiri eo ear bed ilo jekjek in, ilo jidimkij ear eļļā jen juon kumi in armij ro rar dāpij er kin juon menin mour. Jet iaer rar ba bwe menin mour eo ej juon laion'. Ear ba: ‘Innem ajiri eo ear bõk juõn dekã, im ba; O Allah, elañe ta eo monk eo ear ba ej mol innem ij kajjitōk ibbam bwe kwon kōtlok bwe in mõn menin mour eo. Ear ba: ‘Innem ear jol̦o̦k im m̦ane menninmour eo. Innem armij ro rar ba; wōn eo ear mõn e? Rej ba; ajiri eo. Innem armij ro rar bwilōñ im ba; Emol, ajiri in ear katak jelālokjen eo ejelok armij ejelā kake.' Ear ba: ‘Innem juon armej epilo ear roñ men in, innem ear ba ñan ajri eo; Elañe kwomaroñ bar kōmman ao lolokjen innem kwonaj bōk kain im kain bonus rot in. Ajiri eo eba; Ijjab kōnaan men in jen kwe, ak ta lemnok eo am elañe mejōm ej bar jeblak, kwonaj ke tõmak ilo Eo ear bar jeblak? Ear ba; Aet'. Ear ba: 'Innem ear jar ñan Allah mae ien eo Allah ear bar lo armij eo ñan e. Innem armij eo e pilo ear tõmak, innem men eo air ear itok ñan Ra ja. Innem ear jilkinlok ri jilek ro ñan ir im rar kwalok ir. Kiiñ eo ear ba; Emol, inaj mõn kom otemjej kin juon uror eo ikar jab kōmmane nae eo ear kōmmane.' Innem ear jiroñ bwe ren bōktok juon monk im juon em̧m̧aan eo epilo, innām ear likūt juon saw ilo bōran juon iaer im m̧an e, im m̧an eo juon kōn bar juon m̧anm̧an. Innem ear jiroñ bwe ren bōktok likao eo, innem ear ba; bōklok e ñan juon tol rot in, im jolok e jen jabōn. Innem rar bōklok e ñan tol eo. Ke rar tōpar jikin eo ñan jolok ajiri eo jen e, rar buñ jen tol eo mae ien eo ejelok men ear bed ibwiljier ijellokin wōt ajiri eo.' Ear ba: ‘Innem ajiri eo ear jeblak, im king eo ear jiroñ ir bwe ren bõke ñan lomalo inem jolok e ilo lomalo. Kar bōklok ajiri eo ñan lojet, innem Allah ear jolok armij ro ibben im lomoren e. Innem ajiri eo ear ba ñan kiiñ eo; kwojjab maroñ in mõn io mae ien eo kwoj debwāāl io im mōn io, ñe kwoj mōn io innem ba; ilo etan Allah Irooj in ajiri in'. Innem ear jiroñ bwe ren debwāāl ajri eo, innem kar debwāāl ajri eo, innem ear mōn e im ba; 'BISMILLAAH ROBBU HAADZAL GHULAAM' ilo etan Allah Irooj in ajiri in'. Ear ba: ‘Innem ajiri eo ear likit pein ion turin mejen elikin an kar mōn e kin juon mweiuk, innem ear mij. Innem armij ro rar ba; Emol, ajiri in ear katak jelālokjen eo ejelok armij ejelā kake, innem jej tõmak ilo Anij ajiri in'. Ear ba: ‘Innem rar ba ñan kiiñ eo; kwoj ke jab kijenmij ñe jilu armij rejjab errā ippaṃ? Armej otemjej rar oktak im jum̦ae eok. Ear ba: 'Innem ear kōmmane juon ial elap, innem ear jolok wōjke im kijeek ilowaan, innem ear kobaiktok armij ro im ba; Jabdewōt eo ej jeblak jen kabuñ eo an, jenaaj kōtlok bwe en bed, im jabdrewot eo ejamin jeblak, jenaaj jolok e ilo kijeek in. Innem ekar jino jolok ir ilo ial ko. Ear ba: 'Allah tabaraka wa ta'ala ear ba ilo an jeje bwebwenato in: Rej jako im bōk liaakelok ro rej kōmman ditch ko, ko rej urur kin kijeek, ilo ien eo rej jijet iturin, ilo ien eo rej kamool ta eo rej kōmmane ñan ri tõmak ro. Im rejjab kaeñtan ri tõmak ro ijellokin wõt kinke ri tõmak ro rej tõmak ilo Allah, eo ekajur otem kajur, eo elaptata an nebar’. -QS. Alburuj 4-8-. Ear ba: 'Emōj kalbwin ajiri eo'. Im rej ba bwe kar bōk e - jen lōb eo - ilo ien eo an Umar bin Al Khathab ke pein rar bed ion turin mejen, einwot an kar likiti ke kar mõn e. Abu Isa ear ba, menin ej juon hadith jen Hasan Gharib.