Hadith Representative
Al Waliyy
Imam Bukhari : 3137حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَرَأَيْتِ قَوْلَهُ{ حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِّبُوا }أَوْ{ كُذِبُوا }قَالَتْ بَلْ كَذَّبَهُمْ قَوْمُهُمْ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَقَدْ اسْتَيْقَنُوا أَنَّ قَوْمَهُمْ كَذَّبُوهُمْ وَمَا هُوَ بِالظَّنِّ فَقَالَتْ يَا عُرَيَّةُ لَقَدْ اسْتَيْقَنُوا بِذَلِكَ قُلْتُ فَلَعَلَّهَا أَوْ{ كُذِبُوا }قَالَتْ مَعَاذَ اللَّهِ لَمْ تَكُنِ الرُّسُلُ تَظُنُّ ذَلِكَ بِرَبِّهَا وَأَمَّا هَذِهِ الْآيَةُ قَالَتْ هُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ الَّذِينَ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَصَدَّقُوهُمْ وَطَالَ عَلَيْهِمْ الْبَلَاءُ وَاسْتَأْخَرَ عَنْهُمْ النَّصْرُ حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَتْ مِمَّنْ كَذَّبَهُمْ مِنْ قَوْمِهِمْ وَظَنُّوا أَنَّ أَتْبَاعَهُمْ كَذَّبُوهُمْ جَاءَهُمْ نَصْرُ اللَّهِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ{ اسْتَيْأَسُوا }اسْتَفْعَلُوا مِنْ يَئِسْتُ{ مِنْهُ }مِنْ يُوسُفَ{ لَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ }مَعْنَاهُ الرَّجَاءُ
Al à contât [Yahya bin Bukair] al à contât [Al Laits] di ['Uqail] di [Ibn Shihab] al à dit che al à contât a mi [Urwah] che une volte al veve domandât a [Aisyah Radliallahu Anha], la femine dal Profete; 'Cje pensis de peraule di Allah intal verset 110 di QS Yusuf che al vûl dî -'Cussì che se i Messazîrs a no àn plui sperance -su la fede dal lôr popul- e a suspietin che a sedin stâts acusâts di minsonâ -kudzdzibuu, la letare dzal bertasydid- o -dilied, no kudzita dzadi-. Aisyah Radliallahu Anha al à dit; ‘Di fat, la veretât e je che i apuestui a son stâts pardabon minsonâts de lôr int’. O dîs; “Par Allah, a son pardabon convints che la lôr int ju acuse di minsonâ, duncje cuâl isal il significât dal prejudizi in chel verset?”. Aisyah Radliallahu Anha al à dit; “O Urwah, invezit i Messazîrs a jerin sigûrs che a varessin vût di minsonâ”. O dîs; — Sperìn cussì. O a suspietin dome che a sedin stâts minsonâts?'. Aisyah Radliallahu Anha al à dit; ‘Allah al è il Plui Protetôr. In fat, i Apuestui a no vevin prejudizi cuintri dal lôr Rabb. Chest verset, al disè; “Chest al è leât ai lôr seguidôrs che a jerin stâts colpîts di provis par une vore di timp, e il jutori a nol jere ancjemò rivât, cussì che cuant che cualchidun di lôr al si disperave de persone che ur veve minsonât e par no che i siei seguidôrs a varessin ancje refudât la sô profezie, alore al rivà il jutori di Diu.” Abu Abdullah Al Bucariy al à dit; La peraule isstay’asuu e va daûr dal model di frase istaf’aluu che al ven da peraule yaistu. Inte Sure Yusuf laa tai'asuu mir rauhillah - no disperasi de misericordie di Allah - il significât al è di meti simpri in prime linie la sperance dal re.