Hadith
Al Waliyy
Imam Bukhari : 3137حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَرَأَيْتِ قَوْلَهُ{ حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِّبُوا }أَوْ{ كُذِبُوا }قَالَتْ بَلْ كَذَّبَهُمْ قَوْمُهُمْ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَقَدْ اسْتَيْقَنُوا أَنَّ قَوْمَهُمْ كَذَّبُوهُمْ وَمَا هُوَ بِالظَّنِّ فَقَالَتْ يَا عُرَيَّةُ لَقَدْ اسْتَيْقَنُوا بِذَلِكَ قُلْتُ فَلَعَلَّهَا أَوْ{ كُذِبُوا }قَالَتْ مَعَاذَ اللَّهِ لَمْ تَكُنِ الرُّسُلُ تَظُنُّ ذَلِكَ بِرَبِّهَا وَأَمَّا هَذِهِ الْآيَةُ قَالَتْ هُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ الَّذِينَ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَصَدَّقُوهُمْ وَطَالَ عَلَيْهِمْ الْبَلَاءُ وَاسْتَأْخَرَ عَنْهُمْ النَّصْرُ حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَتْ مِمَّنْ كَذَّبَهُمْ مِنْ قَوْمِهِمْ وَظَنُّوا أَنَّ أَتْبَاعَهُمْ كَذَّبُوهُمْ جَاءَهُمْ نَصْرُ اللَّهِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ{ اسْتَيْأَسُوا }اسْتَفْعَلُوا مِنْ يَئِسْتُ{ مِنْهُ }مِنْ يُوسُفَ{ لَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ }مَعْنَاهُ الرَّجَاءُ
Na ka thënë [Jahja bin Bukair], na ka thënë [El Laits] nga [Ukail] nga [Ibn Shihab] se ai më ka thënë [Urva] se një herë e ka pyetur [Aisia Radliallahu Anha], gruan e Profetit salallahu alejhi ue selem; 'Çfarë mendon për fjalën e Allahut në vargun 110 të sures Jusuf, që do të thotë -'Kështu që nëse të Dërguarit nuk kanë më shpresë -për besimin e popullit të tyre- dhe dyshojnë se janë akuzuar për gënjeshtër -kudzdzibuu, shkronja dzal bertasydid- ose -dilied, kudzibuu, dzal jo bertasydid-. Aisia Radliallahu Anha tha; 'Në fakt, e vërteta është se apostujt u gënjenë vërtet nga populli i tyre'. Unë them; 'Për Allahun, ata janë vërtet të bindur se populli i tyre po i akuzon ata për gënjeshtër, pra cili është kuptimi i paragjykimit në atë varg?'. Aisia Radliallahu Anha tha; 'O Urvah, me të vërtetë të Dërguarit ishin të sigurt se do t'i gënjenin'. Unë them; 'Le të shpresojmë kështu. Apo thjesht dyshojnë se i kanë gënjyer?' Aisjah Radliallahu Anha tha; 'Allahu është Më Mbrojtësi. Në të vërtetë, të Dërguarit nuk kishin paragjykime ndaj Zotit të tyre. Ky varg, tha ai; 'Kjo lidhet me pasuesit e tyre që u goditën nga sprovat për një kohë mjaft të gjatë dhe ndihma nuk kishte ardhur ende, kështu që kur disa prej tyre humbën shpresën nga personi që i gënjeu dhe se mos pasuesit e tij do ta mohonin profetësinë e tij, atëherë erdhi ndihma e Zotit'. Ebu Abdullah Al Buhariu tha; 'Fjala isstay'asuu ndjek modelin e fjalisë istef'aluu që vjen nga fjala yaistu. Në Suren Jusuf laa tai'asuu mir rauhillah - mos e humbni shpresën nga mëshira e Allahut - kuptimi është të vendosni gjithmonë mbretin 'shpresën' në vend të parë.'