Hadith Representative
Al Jabbar
Imam Tirmidzi : 2347حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا كَمَا خُلِقُوا ثُمَّ قَرَأَ{ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ }وَأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى مِنْ الْخَلَائِقِ إِبْرَاهِيمُ وَيُؤْخَذُ مِنْ أَصْحَابِي بِرِجَالٍ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ{ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
האָט אונדז געזאָגט [מחמוד בן גהאַילאַן] האָט אונדז געזאָגט [אבו אַחמד אַז זובאַירי] האָט אונדז געזאָגט [צופיאן] פון [על מוגהירה בין אַן נומאן] פון [סעיד בין ג'ובאיר] פון [אבאס] האט געזאגט: רסולוללה סאללאלאהו 'עלאיהי ווא סאלאם האט געזאגט: 'מענטשן פון שורש וועט זיין געזאמלט אויף דעם טאָג אומבאַשניטענע'. דערנאָך האָט ער געלייענט: ווי מיר האָבן אָנגעהויבן די ערשטע בריאה, אַזוי וועלן מיר עס איבערחזרן. דאָס איז אַ צוזאָג וואָס מיר וועלן באשטימט האַלטן.' -על-אנביה`: 104- און דער ערשטער באשעפעניש וואס מען האט געגעבן קליידער איז געווען אברהים און צווישן אונזערע פריינט זענען געווען אזעלכע וואס מען האט גענומען פון לינקס און רעכטס, איך האב געזאגט: אוי רבי, מיינע פריינט. מע ן הא ט געזאגט : טאקע , אי ר װײס ט ני ט װא ס ז ײ האב ן געטא ן נא ך אײך , ז ײ זײנע ן געבליב ן אפפאל ן פו ן ד ו פארלאז ט זי ך פו ן זײ . דערנאָך האָב איך געזאָגט ווי דער צדיקער קנעכט האָט געזאָגט: אויב דו מוטשעט זיי, זענען זיי טאקע דיין קנעכט, און אויב דו וועסט זיי מוחל זיין, ביסטו טאקע דער מעכטיקער, דער חכם. -על-מאַעידה: 118- האָט אונדז געזאָגט [מוכאַמאַד בין באַסיאַר] און [מוחמד בין על-מצאַנאַ] האָבן ביידע געזאָגט: האָט אונדז געזאָגט [מוכאַמאַד בין ג'עפֿאַר] פֿון [סיו'באַה] פֿון [על מוגהירה בין אַן נומאַן] מיט דעם סענאַד, דעמאָלט האָט ער דערמאָנט עפּעס אַזוינס. אבו איסא האט געזאגט: די חדיטה איז עכט.