Priimk islamą, spustelėk čia
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Zakat dan Sedekah Qurban dan udiyah Nabi SAW menjelaskan tentang fara' dan atirah yang dilarang

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Nabi SAW menjelaskan tentang fara' dan atirah yang dilarang
Imam Tirmidzi : 1432

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ وَالْفَرَعُ أَوَّلُ النِّتَاجِ كَانَ يُنْتَجُ لَهُمْ فَيَذْبَحُونَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ نُبَيْشَةَ وَمِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ وَأَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَتِيرَةُ ذَبِيحَةٌ كَانُوا يَذْبَحُونَهَا فِي رَجَبٍ يُعَظِّمُونَ شَهْرَ رَجَبٍ لِأَنَّهُ أَوَّلُ شَهْرٍ مِنْ أَشْهُرِ الْحُرُمِ وَأَشْهُرِ الْحُرُمِ رَجَبٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَأَشْهُرُ الْحَجِّ شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ كَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ

Mums [Mahmud bin Ghailan] sakė, mums [Abdurrazaq] sakė, mums [Ma'mar] sakė iš [Az Zuhri] iš [Ibnul Musayyab] iš [Abu Hurairah] jis sakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Nėra Faros ar Atiros. Fara yra pirmas gimęs veršiukas, tada jį paskerdžia“. Jis pasakė: „Šiame skyriuje yra panašių hadisų iš Nubaisyah, Mikhnaf bin Sulaim ir Abul 'Usyara, iš jo tėvo“. Abu Isa pasakė: „Šis hadisas yra autentiškas. Tuo tarpu Atira reiškia auką, kurią jie paskerdžia Radžabo mėnesį, kad pagerbtų tą mėnesį. Nes Radžabas yra pirmasis haramo mėnesių mėnuo. Patys haramo mėnesiai yra Radžabas, Dhul Qa'dah, Dhul Hijjah ir Muharram.“ Tuo tarpu Hadžo mėnesiai yra Šavalas, Dzul Kada ir dešimt Dzul Hidžos dienų. Tai papasakojo kai kurie Pranašo (sallallaahu 'alaihi wa sallam) bendražygiai ir kiti apie Hadžo mėnesius.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 6838, 6958, 7424, 9961
Imam Bukhari : 5051, 5052
Imam Muslim : 3652
Imam Abu Dawud : 2448, 2449
Imam Tirmidzi : 1432
Imam Nasa'i : 4150, 4151
Imam Ibnu Majah : 3159, 3160