ಇಸ್ಲಾಂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(ನಿಜವಾದ ಇಸ್ಲಾಂ)



- Zakat dan Sedekah Qurban dan udiyah Nabi SAW menjelaskan tentang fara' dan atirah yang dilarang

ಹದೀಸ್ :
Total Hadith : 1
ಹದೀಸ್
Nabi SAW menjelaskan tentang fara' dan atirah yang dilarang
Imam Tirmidzi : 1432

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ وَالْفَرَعُ أَوَّلُ النِّتَاجِ كَانَ يُنْتَجُ لَهُمْ فَيَذْبَحُونَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ نُبَيْشَةَ وَمِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ وَأَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَتِيرَةُ ذَبِيحَةٌ كَانُوا يَذْبَحُونَهَا فِي رَجَبٍ يُعَظِّمُونَ شَهْرَ رَجَبٍ لِأَنَّهُ أَوَّلُ شَهْرٍ مِنْ أَشْهُرِ الْحُرُمِ وَأَشْهُرِ الْحُرُمِ رَجَبٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَأَشْهُرُ الْحَجِّ شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ كَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ

[ಮಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಗೈಲಾನ್] ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು, [ಅಬ್ದುರ್ರಝಾಕ್] ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು, [ಅಝ್ ಜುಹ್ರಿ] ಅವರಿಂದ [ಇಬ್ನುಲ್ ಮುಸಯ್ಯಬ್] ಅವರಿಂದ [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಅವರು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದರು, 'ರಸೂಲುಲ್ಲಾಹ್ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮ್ ಹೇಳಿದರು: 'ಫರಾ' ಅಥವಾ ಅತಿರಾ ಇಲ್ಲ. ಫರಾ' ಮೊದಲು ಜನಿಸಿದ ಕರು, ನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು ವಧಿಸುತ್ತಾರೆ'. ಅವರು ಹೇಳಿದರು; 'ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನುಬೈಸಿಯಾ, ಮಿಖ್ನಾಫ್ ಬಿನ್ ಸುಲೈಮ್ ಮತ್ತು ಅಬುಲ್ 'ಉಸ್ಯಾರಾ, ಅವರ ತಂದೆಯಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಹದೀಸ್‌ಗಳಿವೆ'. ಅಬು ಇಸಾ ಹೇಳಿದರು; 'ಈ ಹದೀಸ್ ಹಸನ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅತಿರಾ ಎಂದರೆ ರಜಬ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಆ ತಿಂಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ವಧಿಸುವ ತ್ಯಾಗ. ಏಕೆಂದರೆ ರಜಬ್ ಹರಾಮ್ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳು. ಹರಾಮ್ ತಿಂಗಳುಗಳು ಸ್ವತಃ ರಜಬ್, ದುಲ್ ಖ'ದಾ, ದುಲ್ ಹಿಜ್ಜಾ ಮತ್ತು ಮುಹರ್ರಮ್. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಹಜ್ಜ್ ತಿಂಗಳುಗಳು ಶವ್ವಾಲ್, ಝುಲ್ ಖ'ಅದಾ ಮತ್ತು ಝುಲ್ ಹಿಜ್ಜಾದ ಹತ್ತು ದಿನಗಳು. ಇದು ಹಜ್ಜ್ ತಿಂಗಳುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಮರ ಕೆಲವು ಸಹಚರರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲದೆ ಇತರರಿಂದ ವರದಿಯಾದ ಮಾತು.

ಹದೀಸ್ :

Imam Ahmad : 6838, 6958, 7424, 9961
Imam Bukhari : 5051, 5052
Imam Muslim : 3652
Imam Abu Dawud : 2448, 2449
Imam Tirmidzi : 1432
Imam Nasa'i : 4150, 4151
Imam Ibnu Majah : 3159, 3160