Hadith Representative
Nabi SAW melarang memakan daging kurban setelah tiga hari
Imam Tirmidzi : 1429حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَأْكُلُ أَحَدُكُمْ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ النَّهْيُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَقَدِّمًا ثُمَّ رَخَّصَ بَعْدَ ذَلِكَ
L’è stà cuntà a noi [Qutaibah] g’ha dit, l’è stà cuntà a noi [Al Laits] de [Nafi’] de [Ibn Umar] dal Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, g’ha dit: “Che nissun de voi mangia carn mazzada per püsee de tri dì”. Lü l’ha dit: “In quest g’he un hadith simil de ‘Aisyah e Anas’. Abu Isa ‘l g’ha diit: ‘L’hadith de Ibn Umar ‘l é hasan autentic. E l’è sultant che la proibiziun del Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam cuntra chestu l’è pasada e dopu l’ha permetuu.'