Hadith Representative
Turunnya tambahan lafazh "ghairu ulidh-dharar" pada QS. An-Nisa': 95 setelah Ibnu Ummi Maktum mengadukan kebutaannya
Imam Tirmidzi : 1593حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ائْتُونِي بِالْكَتِفِ أَوْ اللَّوْحِ فَكَتَبَ{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ }وَعَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَقَالَ هَلْ لِي مِنْ رُخْصَةٍ فَنَزَلَتْ{ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ }وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ هَذَا الْحَدِيثَ
Милемлы верамын вал [Нашр бин Али Аль Джахдхами] шуиз, милемлы [Аль Му'тамир бин Сулейман] [атаезлэсь] [Абу Исхак] [Аль Барра бин Азиблэсь] верамын вал, Аллахлэн ыстэм муртэз салляллаху алейхи васаллам шуиз: «Сётэ мыным со листэз». Собере со гожтӥз '-Со огкадь ӧвӧл оскисьёс пӧлын, кудъёсыз пуко -кин ожмаськонэ уг пыриськы-- ' -Qs. Ан Ниса: 95-, нош Амру бин Умми Мактум солэн сьӧраз вал. Амру шуиз: «Мон понна кыӵе ке каньыллык вань-а?» собере стих лыктӥз: '-адямиос сяна, кудъёсызлэн 'пересьмон-' -Qs. Ан Ниса: 95-Та главаын озьы ик вань Ибн Аббаслэн, Джабирлэн но Заид бин Сабитлэн хадисъёссы. Та хадис хасан зэмос, но та хадис гариб хадис, кудзэ вераз Сулейман Ат Тайми Абу Исхаклэсь. [Сю'ба] но [Ац Цаури] озьы ик та хадисэз [Абу Исхаклэсь] веразы'.