Hadith Representative
Wanita ikut berperang bersama Nabi untuk mengobati yang terluka, dan mereka diberi bagian dari ghanimah sekadarnya
Imam Muslim : 3377حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خَمْسِ خِلَالٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَوْلَا أَنْ أَكْتُمَ عِلْمًا مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ كَتَبَ إِلَيْهِ نَجْدَةُ أَمَّا بَعْدُ فَأَخْبِرْنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ وَهَلْ كَانَ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ وَمَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ وَعَنْ الْخُمْسِ لِمَنْ هُوَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَقَدْ كَانَ يَغْزُو بِهِنَّ فَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى وَيُحْذَيْنَ مِنْ الْغَنِيمَةِ وَأَمَّا بِسَهْمٍ فَلَمْ يَضْرِبْ لَهُنَّ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ فَلَا تَقْتُلْ الصِّبْيَانَ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ فَلَعَمْرِي إِنَّ الرَّجُلَ لَتَنْبُتُ لِحْيَتُهُ وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الْأَخْذِ لِنَفْسِهِ ضَعِيفُ الْعَطَاءِ مِنْهَا فَإِذَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ مِنْ صَالِحِ مَا يَأْخُذُ النَّاسُ فَقَدْ ذَهَبَ عَنْهُ الْيُتْمُ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْخُمْسِ لِمَنْ هُوَ وَإِنَّا كُنَّا نَقُولُ هُوَ لَنَا فَأَبَى عَلَيْنَا قَوْمُنَا ذَاكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خِلَالٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ حَاتِمٍ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ فَلَا تَقْتُلْ الصِّبْيَانَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنْ الصَّبِيِّ الَّذِي قَتَلَ وَزَادَ إِسْحَقُ فِي حَدِيثِهِ عَنْ حَاتِمٍ وَتُمَيِّزَ الْمُؤْمِنَ فَتَقْتُلَ الْكَافِرَ وَتَدَعَ الْمُؤْمِنَ
Мыланна каласен [Абдулла бин Маслама бин Ка'наб] каласен [Сулайман] - лӱмнержым Ибну Билал - [Джафар бин Мухаммед] деч [ачаже] деч [Язид бин Хурмуз], Наджда ик гана [Ибну Аббаслан] серышым возен да вич проблеме нерген йодын. Ибн Аббас каласен: «Мый шинчымашым шылтыме семын ончат манын ом тургыжлане ыле гын, серышлан вашешташ ом тӱҥал ыле». -Абда серыш -эд-: 'Амма Бад, пожалуйста, каласе, ӱдырамаш-влак лийыныт мо, кудышт пророк саллаллаху алейхи васаллям дене пырля сарыш каеныт? Нунылан тыгак ганима пуалтеш мо? Тудо йоча-влакым пуштын мо? Кунам йоча тулыклан ок шотлалт? А Ганиман поянлыкшын визымше ужашыже кӧлан пуалтын?» Ибн Аббас тудын серышыжлан вашештен: «Тый мый дечем йодынат: ӱдырамаш-влак пророк дене пырля кредалаш тӱҥалыныт мо? Чын, ӱдырамаш-влак дене пырля сарыш каен. Нунылан сусыргышо войскам эмлаш задачым шынденыт, нунылан изи поянлыкым пуэныт, но раш кугыт дене огыт пу. Да чынжымак тудо нигунамат йоча-влакым пуштын огыл, сандене йоча-влакым пуштмо деч кораҥза. Тый мый дечем йодынат, кунам тулыклык жап пыта? Мыйын ӱмырем шуйышо дене, тыгай еҥ-влак улыт, кудыштын сакалышт кушкын, но нуно эше шкеныштым эскерымаште лушкыдо улыт, шкешт деч налаш але шкештлан пуымаште лушкыдо улыт. Сандене тудо шкенжым эскерен мошта гын, моло еҥ семынак шкаланже сайым налза. Сандене тиде жапыште тудын ӱшанымаш жапше пытен. А те тыгак йодында, кӧлан Ганима поянлыкын визымше ужашыже? Чынжымак, ме ик гана ойленна, тиде мемнан верч - Бани Хашим -, но мемнан ешна мемнан ваштареш лийын'. Мыланна [Абу Бакр бин Абу Сяиб] да [Исхак бин Ибрагим] коктынат [Хатим бин Исмаил] деч [Джафар бин Мухаммед] деч [ачаже] деч [Язид бин Хурмуз] деч [Язид бин Хурмуз] деч [Ачаже] деч [Язид бин Хурмуз] деч [Ибн Аббаслан] серышым возеныт манын ойленыт, Наджда ик гана [Ибн Аббаслан] серышым возен, тидын нерген Хадилал Бинлат Хадилалын мутшо почеш йодын, Хатим, Расулуллах алейхи васаллам нигунамат йоча-влакым пуштын огыл, вет «Йоча-влакым ит пушт, йоча сарыште участвоватлымым от пале гын». А Исхак шке хадисыштыже Хатим деч палемден: «Тый ӱшаныше-влакым ойырен кертат, вара ӱшаныдыме-влакым пуштеда да ӱшаныше-влакым шкетын кодет».