Hadith Representative
Wanita ikut berperang bersama Nabi untuk mengobati yang terluka, dan mereka diberi bagian dari ghanimah sekadarnya
Imam Muslim : 3377حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خَمْسِ خِلَالٍ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَوْلَا أَنْ أَكْتُمَ عِلْمًا مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ كَتَبَ إِلَيْهِ نَجْدَةُ أَمَّا بَعْدُ فَأَخْبِرْنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ وَهَلْ كَانَ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ وَمَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ وَعَنْ الْخُمْسِ لِمَنْ هُوَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ وَقَدْ كَانَ يَغْزُو بِهِنَّ فَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى وَيُحْذَيْنَ مِنْ الْغَنِيمَةِ وَأَمَّا بِسَهْمٍ فَلَمْ يَضْرِبْ لَهُنَّ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ فَلَا تَقْتُلْ الصِّبْيَانَ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُ الْيَتِيمِ فَلَعَمْرِي إِنَّ الرَّجُلَ لَتَنْبُتُ لِحْيَتُهُ وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الْأَخْذِ لِنَفْسِهِ ضَعِيفُ الْعَطَاءِ مِنْهَا فَإِذَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ مِنْ صَالِحِ مَا يَأْخُذُ النَّاسُ فَقَدْ ذَهَبَ عَنْهُ الْيُتْمُ وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْخُمْسِ لِمَنْ هُوَ وَإِنَّا كُنَّا نَقُولُ هُوَ لَنَا فَأَبَى عَلَيْنَا قَوْمُنَا ذَاكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ كِلَاهُمَا عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ خِلَالٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ حَاتِمٍ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ الصِّبْيَانَ فَلَا تَقْتُلْ الصِّبْيَانَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنْ الصَّبِيِّ الَّذِي قَتَلَ وَزَادَ إِسْحَقُ فِي حَدِيثِهِ عَنْ حَاتِمٍ وَتُمَيِّزَ الْمُؤْمِنَ فَتَقْتُلَ الْكَافِرَ وَتَدَعَ الْمُؤْمِنَ
Висьталіс миянлы [Абдулла бин Маслама бин Ка'наб] висьталіс миянлы [Сулайманлы] - сідзкӧ Ибну Билаллы - [Джафар бин Мухаммадсянь] [батьыссянь] [Язид бин Хурмузсянь], мый Наджда коркӧ гижис письмӧ [Ибну Аббаслы] проблема йылысь да кыдзи. Ибн Аббас шуис: «Ме кӧ эг тӧждысь, мый менӧ аддзасны тӧдӧмлун дзебысьӧн, ме эськӧ эг вочавидз письмӧ вылӧ». -'Абдалӧн письмӧ -ред-: 'Амма Бад, пӧжалуйста, висьтав, эмӧсь-ӧ нывбабаяс, кодъяс мунӧмаӧсь война вылӧ ӧтлаын Пророккӧд саллаллаху алейхи васаллямкӧд? Налы тшӧтш сетӧны ганима? Сійӧ челядьӧс виис? Кор кагаӧс оз нин лыддьыны сиротаӧн? А кодлы сетiсны Ганималысь озырлунсö витöд пайсö?» Ибн Аббас вочавидзис сылӧн письмӧ вылӧ: «Тэ юалін менсьым, тышкасисны-ӧ нывбабаяс ӧтлаын Пророккӧд саллаллаху алейхи васаллямкӧд? Со пö, öтлаын нывбабаяскöд война вылö мунiс. Налы сетлісны мог бурдӧдны ранитчӧм войскаӧс, а налы сетлісны скромнӧй озырлун, но торъя сьӧмсӧ налы эз сетны. И збыльысь сійӧ некор эз вилы челядьӧс, та понда, эновтчӧй челядьӧс виӧмысь. Тэ юалін менсьым, кор помасьӧ сиротаыс? Менсьым олӧмӧс кузьталысьӧн шуам, эмӧсь йӧз, кодъяслӧн юрсиыс быдмис, но найӧ ӧні на ляпкыдӧсь ас йывсьыныс тӧждысьӧмын, ляпкыдӧсь ассьыныс босьтӧмын либӧ аслыныс сетӧмын. Сідзкӧ, вермас кӧ асьсӧ видзны, босьт аслыс бурсӧ мукӧд йӧз моз. Сідзкӧ, сійӧ кадӧ сылӧн эскӧм кадколастыс помасис. А тэ тшӧтш юалін сы йылысь, кодлы Ганималӧн озырлунысь витӧд пайыс? Збыльысь, ми коркӧ шуим, сійӧ миянлы — Бани Хашимлы —, но миян семьяным паныд сувтіс миянлы'. Миянлы [Абу Бакр бин Абу Сяибалы] да [Исхак бин Ибрагимлы] кыкнанныслы [Хатим бин Исмаилсянь] [Джафар бин Мухаммадсянь] [батьыссянь] [Язид бин Хурмузлы] висьталöма, мый Наджда коркö гижис письмö [Ибн бин Хадибалы Биббас йылысь, кыдзи тайö йылысь]. но Хатимлӧн хадисын Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллям некор эз ви челядьӧс, сы понда мый «Эн ви челядьӧс, тэ кӧ он тӧд, мый кага участвуйтӧ войнаын». А Исхак казьтыштіс аслас хадисысь Хатимсянь, мый 'Ті верманныд торйӧдны эскысьясӧс, сэсся ті вианныд эскытӧмъясӧс да кольӧны эскысьясӧс ӧтнасӧн''.