Hadith Representative
Nabi tetap menyampaikan dakwah dan bersabar atas penolakan kasar Abdullah bin Ubay di majelis yang berisi muslim, musyrik, dan Yahudi
Imam Muslim : 3356حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا و قَالَ الْآخَرَانِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ حِمَارًا عَلَيْهِ إِكَافٌ تَحْتَهُ قَطِيفَةٌ فَدَكِيَّةٌ وَأَرْدَفَ وَرَاءَهُ أُسَامَةَ وَهُوَ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَذَاكَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ حَتَّى مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ أَخْلَاطٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ وَالْيَهُودِ فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَلَمَّا غَشِيَتْ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ ثُمَّ قَالَ لَا تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ وَقَفَ فَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ وَقَرَأَ عَلَيْهِمْ الْقُرْآنَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَيُّهَا الْمَرْءُ لَا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَلَا تُؤْذِنَا فِي مَجَالِسِنَا وَارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ فَمَنْ جَاءَكَ مِنَّا فَاقْصُصْ عَلَيْهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ اغْشَنَا فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ قَالَ فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْيَهُودُ حَتَّى هَمُّوا أَنْ يَتَوَاثَبُوا فَلَمْ يَزَلْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّضُهُمْ ثُمَّ رَكِبَ دَابَّتَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ أَيْ سَعْدُ أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ يُرِيدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ اعْفُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاصْفَحْ فَوَاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ الَّذِي أَعْطَاكَ وَلَقَدْ اصْطَلَحَ أَهْلُ هَذِهِ الْبُحَيْرَةِ أَنْ يُتَوِّجُوهُ فَيُعَصِّبُوهُ بِالْعِصَابَةِ فَلَمَّا رَدَّ اللَّهُ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَهُ شَرِقَ بِذَلِكَ فَذَلِكَ فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ فَعَفَا عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ وَزَادَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عَبْدُ اللَّهِ
این به ما توسط [اسحاق بن ابراهیم الحنظلی] و [محمد بن رفیع] و [عبد بن حمید] گفته شده است در حالیکه لفاذ از ابن رفیع است، [ابن رفیع] گفت؛ به ما گفته است، در حالیکه دو نفر دیگر گفتند؛ به ما اطلاع داده است [عبد الرزاق] به ما [معمر] از [از زهری] از [عروه] اطلاع داده است که [اسامه بن زید] او را اطلاع داده است؛ که پیامبر صلی الله علیه وسلم بر خر با زین سوار شده و در زیر آن کمپل قدیمی بود که توسط فدکیه تولید شده بود. در ضمن، اسامه پشت سر او سوار بود. در آن زمان پیش از جنگ بدر به زیارت سعد بن عباده در روستای بنی حارث بن خزرج رفت. -در وسط سفر- او از یک مجلس متشکل از مسلمانان، مشریکان بت پرست و یهودیان عبور کرد و در میان آنها عبدالله بن اوبی و عبدالله بن رواحه بودند. وقتی گرد و غبار از پای ما را دید، عبدالله بن عبایی بینی خود را با چادری پوشاند و گفت؛ 'روی ما گرد و غبار نپاشید'. پس پیامبر صلی الله علیه وسلم به آنها سلام کرد، سپس توقف کرد و پایین آمد. ایشان را با خواندن آیاتی از قرآن برایشان به سوی الله دعوت می‌کرد، در حقیقت عبدالله بن عبیا گفته است؛ 'هه. . آیا چیزی بهتر از این نیست؟ 'اگر چیزی که شما میگویید درست است، پس مجلس ما را مزاحم نکنید، به خانه بروید و برای مردم که به شما می آیند بخوانید'. از اینرو عبدالله بن رواحه صحبت کرد، 'به مجلس ما بیایید، در حقیقت ما این را دوست داریم'. اسامه گفت: سپس بین مسلمانان و مشریکیان و یهودیان جنگ کلمات شد تا اینکه تقریباً جنگی درگرفت. با این وجود، پیامبر صلی الله علیه وسلم توانست آنها را آرام کند، سپس سوار واسطه نقلیه خود شد و به خانه سعد بن عباده رفت. بعد گفت؛ 'هی سعد، آیا شما میدانید که ابوحباب چه گفت؟ - منظور او عبدالله بن اوبی است - او این و این را گفته است.' سعد سپس گفت؛ او را ببخش ای رسول الله، به خدا، به راستی که خداوند آنچه را که به تو داده است، به تو داده است، قبل از آمدن تو، مردم این کشور توافق کرده بودند که بر او تاج بگذارند و دستار بر او بپیچند. مگر خدا این را با حقیقت که به شما داده بود خنثی کرد. به همین دلیل، او نسبت به شما حسادت میکند. به همین دلیل است که او عصبانیت های زیادی را مانند شما دیدید پرتاب کرد. پس پیامبر صلی الله علیه وسلم او را بخشید'. و به من گفته است [محمد بن رفیع] به ما گفته است [حجین] – یعنی ابن المتسنه – به ما [لایتس] از [عقیل] از [ابن شهاب] با سند مانند این گفته است، با کمی اضافه کردن، 'این قبل از اینکه عبدالله به اسلام گرویده شود اتفاق افتیده است'.