Hadith Representative
Orang syahid tidak mati, mereka hidup dan diberi rezeki di sisi Allah
Imam Muslim : 3500حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ سَأَلْنَا عَبْدَ اللَّهِ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ } قَالَ أَمَا إِنَّا قَدْ سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَرْوَاحُهُمْ فِي جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ لَهَا قَنَادِيلُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ تَسْرَحُ مِنْ الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَتْ ثُمَّ تَأْوِي إِلَى تِلْكَ الْقَنَادِيلِ فَاطَّلَعَ إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ اطِّلَاعَةً فَقَالَ هَلْ تَشْتَهُونَ شَيْئًا قَالُوا أَيَّ شَيْءٍ نَشْتَهِي وَنَحْنُ نَسْرَحُ مِنْ الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْنَا فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّهُمْ لَنْ يُتْرَكُوا مِنْ أَنْ يُسْأَلُوا قَالُوا يَا رَبِّ نُرِيدُ أَنْ تَرُدَّ أَرْوَاحَنَا فِي أَجْسَادِنَا حَتَّى نُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ مَرَّةً أُخْرَى فَلَمَّا رَأَى أَنْ لَيْسَ لَهُمْ حَاجَةٌ تُرِكُوا
Со сярысь милемлы [Яхья бин Яхья] но [Абу Бакр бин Абу Сяибах] кыкназы но [Абу Муавия] веразы. -мукет сямен верамын- Милемлы вераз [Исак бин Ибрагим] вераз милемлы [Джарирлы] но [Иса бин Юнуслы] ваньзэ [Аль-Амасилэсь]. -мукет сямен верамын- Милемлы [Мухаммад бин Абдулла бин Нумаир] вераз, нош лафадз солэсь, вераз милемлы [Асбат] но [Абу Муавия] кыкназы но шуизы; милемлы вераз [Аль А'маси] [Абдулла бин Мурра] [Масрук] со шуиз: «Ми одӥг пол юалляським [Абдуллалэсь] та кылбур сярысь: «Нош эн малпалэ, соос, кинъёс Аллахлэн сюрес вылаз быремын, соос -зэмзэ но- кулэмын, нош зэмзэ ке, соос улэпесь асьсэлэн равбенызы но сётэмын -трос сиён-юон»-Q. Али Имран: 169- Со шуиз: «Ми одӥг пол юалляським со сярысь, нош со шуиз: «Соослэн лулзы тӧдьы тылобурдолэн люкетаз, кудӥныз трос лампаос висъясько престол вылын, со быгатэ пырыны но потыны инме ас мылкыдызъя, собере выльысь со лампаосын шутэтскыны, собере соослэн раввинзы соос шоры учкиз но шуиз: «Тӥледлы мар ке кулэ-а?» — Соос шуизы: «Мар эшшо кулэ, ми инме пырыны но потыны быгатӥськомы ке, кызьы милям потэ? — Собере Аллах юанэз куинь пол вераны азьланьтӥз. Куке соос адӟизы, та юанлы валэктон сётытэк уз кыле шуыса, соос шуизы: «О, Кузё-Инмаре, милям потэ, лулъёсмы мугоръёсамы мед берытскозы шуыса, ми дас кыкетӥ ползэ Тӥляд сюресады выльысь ожмаськыны мед быгатомы». Куке Аллах адӟиз, соослы мар ке но кулэ ӧвӧл ни шуыса, соос берло соосты кельтӥзы».