Hadith
Nabi melemparkan kerikil ke arah pasukan musuh di Hunain seraya menyatakan mereka akan kalah, lalu kekuatan mereka melemah dan mundur
Imam Muslim : 3324و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ قَالَ عَبَّاسٌ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَلَزِمْتُ أَنَا وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نُفَارِقْهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ بَيْضَاءَ أَهْدَاهَا لَهُ فَرْوَةُ بْنُ نُفَاثَةَ الْجُذَامِيُّ فَلَمَّا الْتَقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْكُفَّارُ وَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكُضُ بَغْلَتَهُ قِبَلَ الْكُفَّارِ قَالَ عَبَّاسٌ وَأَنَا آخِذٌ بِلِجَامِ بَغْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُفُّهَا إِرَادَةَ أَنْ لَا تُسْرِعَ وَأَبُو سُفْيَانَ آخِذٌ بِرِكَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ عَبَّاسُ نَادِ أَصْحَابَ السَّمُرَةِ فَقَالَ عَبَّاسٌ وَكَانَ رَجُلًا صَيِّتًا فَقُلْتُ بِأَعْلَى صَوْتِي أَيْنَ أَصْحَابُ السَّمُرَةِ قَالَ فَوَاللَّهِ لَكَأَنَّ عَطْفَتَهُمْ حِينَ سَمِعُوا صَوْتِي عَطْفَةُ الْبَقَرِ عَلَى أَوْلَادِهَا فَقَالُوا يَا لَبَّيْكَ يَا لَبَّيْكَ قَالَ فَاقْتَتَلُوا وَالْكُفَّارَ وَالدَّعْوَةُ فِي الْأَنْصَارِ يَقُولُونَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالَ ثُمَّ قُصِرَتْ الدَّعْوَةُ عَلَى بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فَقَالُوا يَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى بَغْلَتِهِ كَالْمُتَطَاوِلِ عَلَيْهَا إِلَى قِتَالِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا حِينَ حَمِيَ الْوَطِيسُ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصَيَاتٍ فَرَمَى بِهِنَّ وُجُوهَ الْكُفَّارِ ثُمَّ قَالَ انْهَزَمُوا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ قَالَ فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فَإِذَا الْقِتَالُ عَلَى هَيْئَتِهِ فِيمَا أَرَى قَالَ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَمَاهُمْ بِحَصَيَاتِهِ فَمَا زِلْتُ أَرَى حَدَّهُمْ كَلِيلًا وَأَمْرَهُمْ مُدْبِرًا و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَرْوَةُ بْنُ نُعَامَةَ الْجُذَامِيُّ وَقَالَ انْهَزَمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ انْهَزَمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ حَتَّى هَزَمَهُمْ اللَّهُ قَالَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكُضُ خَلْفَهُمْ عَلَى بَغْلَتِهِ و حَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ يُونُسَ وَحَدِيثَ مَعْمَرٍ أَكْثَرُ مِنْهُ وَأَتَمُّ
Futhi [u-Abu At Tahir Ahmad bin 'Amru bin Sarh] wangitshela ukuthi [u-Ibn Wahb] wasitshela ukuthi [uYunus] wangitshela ukuthi [u-Ibn Shihab] wathi; [uKatheer bin Abbas bin Abdul Muttalib] wangitshela ukuthi uthe; [u-Abbas] wathi, "Ngahlanganyela empini yaseHunain noMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye), ngakho mina no-Abu Sufyan bin Harith bin Abdul Muttalib sasihlala sihamba noMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) futhi asikaze sihlukane naye. Ngaleso sikhathi, uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wayegibele umnyuzi wakhe omhlophe, isipho esivela kuFarwah bin Nufatsah Al Judami. Lapho nina maSulumane nabangakholwayo nibhekene, amaSulumane abuyela emuva, ngakho uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) washukumisa umnyuzi wakhe waya kwabangakholwayo." U-Abbas wathi, "Kodwa ngibambe izintambo zomnyuzi wakhe, ngiwuvimba ukuthi ungagijimi ngokushesha kakhulu. Ngesikhathi u-Abu Sufyan ephethe nesihlalo soMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye), uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wathi: "O Abbas, biza iqembu lamaSamurah!" U-Abbas - wayeyindoda enezwi elikhulu - wathi, "Ngabe sengibabiza ngezwi lami elikhulu, 'Liphi iqembu lamaSamurah...!' Ngathi ngo-Allah, yeka ukuthi bafika ngokushesha kangakanani ngemva kokuzwa ubizo lwami, njengenkomo egijima lapho izwa umsindo wethole layo. Base bethi, "Yebo, siyeza, siyeza." U-Abbas wathi, "Babe sebelwa nabangakholwayo. Khona-ke ubizo lwabhekiswa kuma-Ansar, "O Ansar, O Ansar!" u-Abbas waqhubeka, "Khona-ke ubizo lwadluliselwa kumaBanu Harith bin Khazraj, "O Banu Al Harith bin Khazraj, O Banu Al Harith bin Khazraj!" Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube phezu kwaso) sabona impi iqala kusukela embongolweni waso, sengathi umoya wamabutho alwayo uyanyakaza. Sathi: "Kunjalo uma impi iqhubeka." U-Abbas wathi, "Wabe esethatha amatshe amancane wawaphonsa kwabangakholwayo, ethi: "NgeNkosi kaMuhammad, ninqotshiwe..." U-Abbas wathi, "NgeNkosi ka-Allah, ngiyibonile impi, futhi uMprofethi ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) akazange awaphonse ngaphandle kwamatshe ambalwa, futhi ngawabona kancane kancane ehlulwa futhi ebaleka." Futhi [u-Ishaq bin Ibrahim] no [uMuhammad bin Rafi'] no [u-Abd bin Humaid] bonke basitshela ngo-[Abdurrazaq] owasitshela ngo-[uMa'mar] ku-[u-Az Zuhri] ngochungechunge lokudluliselwa olunje, kodwa wathi, "UFarwah bin Nu'amah Al Judami uthe, "Wathi: "NgeNkosi kaKaaba, nonke nizobhujiswa." Futhi ku-hadith wanezela, "Kuze kube yilapho u-Allah ebabhubhisa." U-Abbas wathi, "Kwakungathi ngibone uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) enikeza isikhuthazo (sokulwa) ngemuva kwebutho esuka embongolweni wakhe." Futhi [u-Ibn Abu Umar] wasitshela ngo-[uSufyan bin 'Uyainah' evela ku-[Az Zuhri] wathi; [Katheer bin Al Abbas] wangitshela [kuyise] ukuthi uthe, "NganginoMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam ngesikhathi sempi yaseHunain...wabe eseqhubeka nehadith, kodwa kuhadith kaYunus kanye nehadith kaMa'mar inde futhi iphelele kunaleyo hadith."