Hadisi
Menjauhi firqah dan berpegang pada kebenaran meskipun harus menggigit akar pohon
Imam Bukhari : 3338حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا فَقَالَ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ
Ó ti sọ fún wa pé [Yahya bin Musa] ti sọ fún wa pé [Al Walid] sọ pé, ó ti sọ fún mi [Ibnu Jabir] sọ pé, ó ti sọ fún mi [Busr bin 'Ubaidullah Al Hadlramiy] sọ pé, ó ti sọ fún mi [Abu Idris Al Khawlaniy] pé òun gbọ́ [Hudaifah bin Al Yaman] pé òun gbọ́ pé; ‘Àwọn ènìyàn béèrè lọ́wọ́ Ojiṣẹ́ Allah sallallaahu 'alaihi wa sallam nípa àwọn ohun rere nígbà tí mo sì bi í nípa àwọn ohun búburú nítorí mo bẹ̀rù pé ó lè ṣẹlẹ̀ sí mi.’ Mo béèrè pé; ‘Ìwọ Ojiṣẹ́ Allah, tẹ́lẹ̀ a wà ní àkókò àìmọ̀kan àti ibi, lẹ́yìn náà ni Allah mú ìwà rere yìí wá fún wa, ṣé ìwà búburú yóò dé lẹ́yìn ìwà rere yìí?’ Ó dáhùn pé: ‘Bẹ́ẹ̀ ni’. Mo tún béèrè pé; ‘Ṣé rere yóò dé lẹ́yìn ìwà búburú?’ Ó dáhùn pé: ‘Bẹ́ẹ̀ ni, ṣùgbọ́n ó ní ‘dukhn’ -dọti-’ nínú. Mo tún béèrè pé; ‘Kí ni ìgbẹ́ yẹn?’ Ó dáhùn pé: ‘Àwọn ènìyàn tí wọ́n ń ṣe aṣáájú láìtẹ̀lé ìtọ́sọ́nà mi ni, o mọ̀ ọ́n ṣùgbọ́n ní àkókò kan náà o sẹ́’. Mo tún béèrè lẹ́ẹ̀kan sí i; ‘Ṣé òótọ́ ni pé lẹ́yìn àwọn ohun rere - tí ó ní erùpẹ̀ - ṣé ibi yóò tún dìde?’ Ó dáhùn pé: ‘Bẹ́ẹ̀ ni, àwọn olùpè tí wọ́n pè ọ́ sí ẹnu ọ̀nà Jahannam. Ẹnikẹ́ni tí ó bá dáhùn ìpè wọn ni a ó sọ sínú rẹ̀’. Mo tún béèrè pé: ‘Ìwọ Ojiṣẹ Allah, fún wa ní àwọn ànímọ́ wọn?’ Ó ṣàlàyé pé: ‘Wọ́n wá láti ara rẹ, wọ́n sì ń sọ èdè rẹ’. Mo ní; ‘Kí ni ìwọ yóò pàṣẹ fún mi láti ṣe tí mo bá pàdé àkókò búburú yẹn?’ Ó dáhùn pé: ‘O ṣì dúró láti dara pọ̀ mọ́ Jama’atul Miuslimin àti àwọn olórí wọn’. Mo tún wí pé; ‘Tí kò bá sí Jama’atul Muslimin ní àkókò yẹn, tí kò sì sí àwọn olórí Islam pẹ̀lú?’ Ó dáhùn pé: ‘Ẹ fi gbogbo àwọn ẹ̀ya ìsìn sílẹ̀ - àwọn ẹgbẹ́/ẹgbẹ́ - kódà bí ẹ bá ní láti jẹ gbòǹgbò igi títí ikú yóò fi dé bá yín, tí ẹ sì dúró ní ipò yẹn - tí ẹ di òtítọ́ mú -’.