Hadith Representative
Menjauhi firqah dan berpegang pada kebenaran meskipun harus menggigit akar pohon
Imam Bukhari : 3338حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا فَقَالَ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ
A bisa nos [Yahya bin Musa] a bisa nos [Al Walid] a bisa, a bisa mi [Ibnu Jabir] a bisa, a bisa mi [Busr bin Ubaidullah Al Hadlramiy] a bisa, a bisa mi [Abu Idris Al Khawlaniy] ku el a tende [Hudaifah bin Al Yaman] bisa; ‘Hende a puntra Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tokante kosnan bon miéntras ku ami a puntr’é tokante kosnan malu pasobra mi tabatin miedu ku esei lo a pasa ku mi. Mi a puntra; ‘O Mensahero di Allah, anteriormente nos tabata den un periodo di ignoransia i maldat i despues Allah a trese nos e bondat aki, despues di e bondat aki lo bini e maldat?’. El a kontestá: ‘Si’. Mi a bolbe puntra; ‘Bon lo bini despues di malu?’. El a kontestá: ‘Sí, pero e ta kontené ‘dukhn’ -sushi-’. Mi a bolbe puntra; ‘Kiko ta e kaka ei?’. El a kontestá: ‘Esei ta un pueblo ku ta liderá sin sigui mi guia, boso sa esei pero na mes momentu boso ta nenga esaki’. Mi a bolbe puntra; 'Ta bèrdat ku despues di kosnan bon - ku ta kontené sushedat - lo lanta maldat atrobe?'. El a kontestá: ‘Sí, esta e yamadónan ku ta invitá boso na e portanan di Jahannam. Ken ku kontestá nan yamada lo wòrdu bentá den dje’. Mi a bolbe puntra; ‘O Mensahero di Allah, duna nos nan kualidatnan? El a splika: ‘Nan ta bini di bo kueru i ta papia bo idioma’. Mi ta bisa; ‘Kiko lo bo ordená mi pa hasi si mi topa ku e era malu ei?’. El a kontestá: ‘Bo ta sigui pega na -djòin- e Jama’atul Miuslimin i nan lidernan’. Mi a bolbe bisa; ‘Si e tempu ei no tabatin Jama’atul Muslimin i tampoko no tabatin lidernan -islámiko-?’. El a kontestá: ‘Bo a bandoná henter e firqah -grupo/klase- asta si bo mester a kome rais di palu te ora morto a alkansá bo i bo a keda den e estado ei -teniendo na e bèrdat-’.