Hadith Representative
Menjauhi firqah dan berpegang pada kebenaran meskipun harus menggigit akar pohon
Imam Bukhari : 3338حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ نَعَمْ وَفِيهِ دَخَنٌ قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ نَعَمْ دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا فَقَالَ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ قَالَ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ
Дийцина тхуна [Яхья бин Мусас] дийцина тхуна [Аль-Валида] аьлла, дийцина соьга [Ибну Джабира] аьлла, дийцина соьга [Буср бин ӀубайдуллахӀ Аль-Хьадлрамийс] аьлла, дийцина соьга [Абу Идрис Аль-Хавланий], шена хезна [ХӀудайман] бин Ал-Йа олуш; «Наха Делан Элчане саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам дикачу хӀуманех хоьттура, ткъа ас цуьнга вониг хоьттура, хӀунда аьлча со сайна иза хиларна кхоьруш вара». ас хаьттира; «ХӀай Делан Элча, хьалха вай жехӀалаллин а, вон а муьрехь дара, тӀаккха АллахӀа вайна и дика деара, оцу диканал тӀаьхьа вон догӀур дуй?». Цо жоп делира: «ХӀаъ». – юха а хаьттира ас; — Вонна тӀаьхьа дика догӀур дуй? Цо жоп делира: «ХӀаъ, амма цу чохь «дукхн» -боьхалла- ю. – юха а хаьттира ас; — ХӀун ю и кача? Цо жоп делира: «Иза сан нисдарна тӀаьхьа а ца волуш, куьйгалла деш долу къам ду, хьуна иза хаьа, амма оццу хенахь ахь инкарло йо». – юха а хаьттира ас; — Дикачу хӀуманашна тӀаьхьа - боьхалла шена чохь йолуш - юха а вон хир ду бохург бакъ дуй? Цо жоп делира: «ХӀаъ, нийса аьлча, шуьга Джахьнаман кевнашна тӀе кхойкхуш болу кхайкхамаш беш берш». Церан кхайкхамна жоп делларг цу чу кхоьссина хир ву'. – юха а хаьттира ас; — ХӀай Делан Элча, церан сифаташ лохьа тхуна? Цо дийцира: «Уьш хьан чкъор тӀера схьабевлла бу, хьан мотт буьйцуш бу». Ас боху; — ХӀун омра дийр ду ахь суна, нагахь санна и вон зама дуьхьалкхетча? Цо жоп делира: «Со хӀинца а дӀатесна ву -дӀакхета- ДжамаӀатул Миуслиминах а, церан куьйгалхойх а». Ас юха а элира; — Нагахь санна цу хенахь ДжамаӀатул Муслимин а вацахь, иштта -исламан- куьйгалхой а бацахь?. Цо жоп делира: «Ахь ерриге а фиркъат -тоба/тоба- дӀатесира, диттан орамаш яа дезаш хилча а, Ӏожалла хьайна тӀекхаччалц, цу хьолехь хьо -бакъдолчух лаьцна висча-».