Hadith Representative
Nabi melarang mempekerjakan dalam urusan pemerintahan orang yang berambisi menginginkannya
Imam Abu Dawud : 3790حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَىأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ فَقَالَ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ قَالَ لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مُعَاذٌ قَالَ انْزِلْ وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً وَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ قَالَ مَا هَذَا قَالَ هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السُّوءِ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ اجْلِسْ نَعَمْ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي
Wogblɔ na mí be [Ahmad bin Hanbal] kple [Musaddad] siaa gblɔ be; gblɔ na mí be [Yahya bin Sa’id] gblɔ be; [Musaddad] gblɔ be; gblɔ na mí [Qurrah bin Khalid] gblɔ, egblɔ na mí [Humaid bin Hilal] gblɔ, egblɔ na mí [Abu Burdah] egblɔ; [Abu Musa] gblɔ be, ‘Medo go Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam kple ŋutsu eve tso Al Ash’ari; eveawo dometɔ ɖeka nɔ nye ɖusime eye evelia nɔ miame. Wo ame evea siaa bia be yewoadi dɔ, esime Nyagblɔɖila sallallaahu ‘alaihi wasallam zi ɖoɖoe. Emegbe egblɔ be: ‘O Abu Musa, nukae nèsusu? Alo egblɔ be, ‘Oo Abdullah bin Qais?’ Nye - Abu Musa - megblɔ be, ‘To Ame si dɔ wò kple nyateƒe la dzi la, nyemenya nusi dim wole o, eye nyemenya be wo ame evea hã bia dɔ o. Ðeko wònɔ abe ɖe mekpɔe be siwak si le eƒe nuyiwo te la dzi ɖe kpɔtɔ ene. Emegbe egblɔ be: ‘Mímaxɔ ame aɖeke ɖe dɔ me gbeɖe o, alo egblɔ be, ‘mímaxɔ ame aɖeke ɖe dɔ me gbeɖe si di be wòawɔ míaƒe dɔa o. O Abu Musa, yi, alo egblɔ be, ‘O Abu Abdullah bin Qais’. Emegbe Nyagblɔɖila la dɔ Abu Musa ɖe Yemen, amesi kplɔe ɖo emegbe kple Mu’adz bin Jabal. Esi Mu'adz va la, Abu Musa gblɔ be, 'Va afisia'. Emegbe Abu Musa tsɔ akɔtaɖonu na Mu'adz. Gake kasia le eƒe axadzi - Mu'adz - ŋutsu aɖe nɔ anyi si wobla, Mu'adz bia be, 'Amekae nye esia?' Abu Musa ɖo eŋu be, ‘Yudatɔe nye esia, etrɔ zu Islam ɣeaɖeɣi, gake etrɔ yi eƒe subɔsubɔ gbegblẽa me’. Emegbe Mu'adz gblɔ be, 'Nyemanɔ anyi o vaseɖe esime woawui, abe Allah kple Eƒe dɔla ƒe sedede ƒomevi aɖe ene'. Egblɔ nya sia zi etɔ̃ sɔŋ. Abu Musa gblɔ be, ‘Enyo, azɔ nɔ anyi’. Mu'adh gblɔ be, "Nyemanɔ anyi o vaseɖe esime woawui, abe Allah kple Eƒe dɔla ƒe sedede ƒe nɔnɔme ene." Egblɔ nya sia zi etɔ̃ sɔŋ. Emegbe Abu Musa ɖe gbe be woahe to nɛ, eye wowu ŋutsua. Le ema megbe la, woƒo nu tso zãdogbedodoa ŋu, wo dometɔ ɖeka - Mu'adh ibn Jabal - emegbe gblɔ be, "Medɔ alɔ̃ eye menyɔ," alo egblɔ be, "menyɔ eye medɔ alɔ̃. Eye mele mɔ kpɔm be le nye alɔ̃ me la, maxɔ fetu si nye ŋudzɔnɔnɔ."