Hadith Representative
Nabi melarang mempekerjakan dalam urusan pemerintahan orang yang berambisi menginginkannya
Imam Abu Dawud : 3790حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَىأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ فَقَالَ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ قَالَ لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مُعَاذٌ قَالَ انْزِلْ وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً وَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ قَالَ مَا هَذَا قَالَ هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السُّوءِ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ اجْلِسْ نَعَمْ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي
Пире [Ахмад бин Ханбал] тата [Мусаддад] иккӗшӗ те ҫапла каланӑ: пире [Яхья бин Саид] каланӑ; [Мусаддад] каланӑ; пире [Курра бин Халид] каланӑ, пире [Хумайд бин Хилал] каланӑ, пире [Абу Бурдах] каланӑ; [Абу Муса] каланӑ: «Эпӗ Саллаллаху алейхи васаллам пророкпа Аль-Аш'арирен килнӗ икӗ ҫынпа тӗл пултӑм; иккӗшӗнчен пӗри манран сылтӑмра, тепри сулахайра пулнӑ. Вӗсем иккӗшӗ те ӗҫ тупма ыйтнӑ, пророк вара нимӗн те чӗнмен. Вара вӑл каланӑ: «Эй, Абу Муса, эсӗ мӗн шутлатӑн? Е вӑл: «Эй, Абдулла бин Каис?» — терӗ. Эпӗ — Абу Муса — ҫапла каларӑм: «Сире чӑнлӑхпа янӑ ҫынпа тупа туса, эпӗ вӗсем мӗн ыйтнине пӗлмен, вӗсем иккӗшӗ те ӗҫ ыйтнине те пӗлмен». Тути айӗнчи сивак пӗчӗкленнине куртӑм тейӗн. Унтан вӑл ҫапла каланӑ: «Эпир нихӑҫан та ӗҫе илместпӗр, е вӑл каланӑ тӑрӑх, «пирӗн ӗҫе тӑвас текен ҫынна нихӑҫан та ӗҫе илместпӗр». Эй, Абу Муса, кай, унсӑрӑн вӑл: «Эй, Абу Абдулла бин Каис», — терӗ. Пророк вара Абу Мусана Йемене янӑ, ун хыҫҫӑн Муадз бин Джабал пынӑ. Муадз килсен, Абу Муса: «Кунта анӑр», — тенӗ. Унтан Абу Муса Муадз валли минтер илсе пачӗ. Анчах сасартӑк унпа юнашар — Муадз — ҫыхса лартнӑ ҫын пулнӑ, Муадз: «Кам ку?» — тесе ыйтнӑ. Абу Муса ҫапла хуравланӑ: «Ку еврей ҫынни, вӑл тахҫан ислам тӗнне йышӑннӑ, анчах хӑйӗн усал тӗнне таврӑннӑ». Муадз вара ҫапла каланӑ: «Эпӗ ӑна вӗлериччен лармастӑп, ку вӑл Аллахпа Унӑн Элчи хушнӑ пек». Çакна вӑл виҫӗ хутчен каларӗ. Абу Муса: «Юрӗ, халӗ лар», — терӗ. Муадз каланӑ: «Эпӗ ӑна вӗлериччен лармастӑп, ку вӑл Аллахпа Унӑн Элчи хушнӑ пек». Çакна вӑл виҫӗ хутчен каларӗ. Абу Муса вара айӑплама хушнӑ, ҫынна вара вӗлерме йышӑннӑ. Ҫакӑн хыҫҫӑн вӗсем каҫхи кӗлӗсем ҫинчен асӑнчӗҫ, иккӗшӗнчен пӗри — Муадз бин Джабал — ҫапла каларӗ: «Эпӗ ҫывӑратӑп та вӑранатӑп, е вӑл: «Вӑран та ҫывӑратӑп», — терӗ. Эпӗ ҫывӑрнӑ чухне те -вӑраннӑ чухнехи пекех - сӑвапсем илессе шанатӑп».