Hadith Representative
Nabi melarang mempekerjakan dalam urusan pemerintahan orang yang berambisi menginginkannya
Imam Abu Dawud : 3790حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَىأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ فَقَالَ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ قَالَ لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مُعَاذٌ قَالَ انْزِلْ وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً وَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ قَالَ مَا هَذَا قَالَ هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السُّوءِ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ اجْلِسْ نَعَمْ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي
Ma sangani ham na [si Ahmad bin Hanbal] yan si [Musaddad] manma'å'ñao; ha sangani ham na [si Yahya bin Sa'id] ilek-ña; ilek-ña si [Musaddad]; ha sangani ham [Qurrah bin Khalid] ilek-ña, ha sangani ham [Humaid bin Hilal] ilek-ña, ha sangani ham [Abu Burdah] ilek-ña; Ilek-ña si [Abu Musa], "Hu li'e' i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam yan dos na taotao ginen Al Asy'ari; unu gi i dos gaige gi agapa'-hu yan i otro gi sanhilo'-hu. Todu i dos manmamaisen para u fanmana'i cho'cho', mientras i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam ha silensiu ha'. Pues ilek-ña: "O Abu Musa, hafa hinasso-mu? Pat ilek-ña, "O Abdullah bin Qais?" Ilek-ña si (Abu Musa), "Put i Unu ni' ha na'hanao hao yan i minagahet, ti hu tungo' hafa malago'-ñiha, ni' ti hu tungo' na dos lokkue' manmamaisen cho'cho'. Kalang hu li'e' na i siwak gi papa' i pachot-ña dumiminuyi. Pues ilek-ña: "Ti in empleha, pat ilek-ña, "ti in empleha ni' hayi ni' malago' gui' para u cho'gue i che'cho'-måmi, ilek-ña si Abu, pat si Abu, hanao. Abdullah bin Qais." I Profeta ha na'hanao si Abu Musa para Yemen, ni' despues ha laknos si Mu'adz bin Jabal. Anai måtto si Mu'adz, ilek-ña si Abu Musa, "Fanmatto guini." Pues ha chule' si Abu Musa un amot para si Mu'adz. Lao derepente gi fi'on-ña (Mu'adz) guaha un taotao ni' ma'a'atan, si Mu'adz, "Håfa este?" Hudio, un biåhi ha konverti gui' para Islam, lao ha bira gui' tatte gi i rilihón-ña. å'paka'." Si Mu'adz pues ilek-ña, "Ti bai hu fañågu astaki ma punu' gui', put i tinago' Allah yan i Mensåhi-ña." Ha sangan este tres biåhi. Ilek-ña si Abu Musa, "Okay, på'go fañågu." Ilek-ña si Mu'adz, "Ti bai hu fañågu astaki ma punu' gui', put i tinago' Allah yan i Mensåhi-ña." Ha sangani yu' na tres biåhi na ha na'i si Abu Musa i tinago' ya i taotao ma kastigu. ma sentensia para u ma punu'. Despues di este ma mensiona i tinayuyot. gi ayu na puengi, unu gi i dos (Mu'adz bin Jabal) pues ilek-ña, "Mamaigo' yu' ya hu fanhasso, pat ilek-ña, "fanhasso yu' ya hu fanmamaigo'. Ya hu ågang na yanggen hu åmte yu' bai hu risibi (i premiu) taimanu ha' yanggen hu åmte."