Hadith Representative
Nabi melarang mempekerjakan dalam urusan pemerintahan orang yang berambisi menginginkannya
Imam Abu Dawud : 3790حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَىأَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِي رَجُلَانِ مِنْ الْأَشْعَرِيِّينَ أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِي وَالْآخَرُ عَنْ يَسَارِي فَكِلَاهُمَا سَأَلَ الْعَمَلَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاكِتٌ فَقَالَ مَا تَقُولُ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَطْلَعَانِي عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمَا وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ الْعَمَلَ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى سِوَاكِهِ تَحْتَ شَفَتِهِ قَلَصَتْ قَالَ لَنْ نَسْتَعْمِلَ أَوْ لَا نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ فَبَعَثَهُ عَلَى الْيَمَنِ ثُمَّ أَتْبَعَهُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ مُعَاذٌ قَالَ انْزِلْ وَأَلْقَى لَهُ وِسَادَةً وَإِذَا رَجُلٌ عِنْدَهُ مُوثَقٌ قَالَ مَا هَذَا قَالَ هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ رَاجَعَ دِينَهُ دِينَ السُّوءِ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ اجْلِسْ نَعَمْ قَالَ لَا أَجْلِسُ حَتَّى يُقْتَلَ قَضَاءُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ ثُمَّ تَذَاكَرَا قِيَامَ اللَّيْلِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَّا أَنَا فَأَنَامُ وَأَقُومُ أَوْ أَقُومُ وَأَنَامُ وَأَرْجُو فِي نَوْمَتِي مَا أَرْجُو فِي قَوْمَتِي
Lavaret eo bet deomp e oa bet lavaret gant [Ahmad bin Hanbal] ha [Musaddad] o-daou ; en deus lavaret deomp [Yahya bin Said] en deus lavaret; [Musaddad] a lavaras; en deus lavaret deomp [Qurrah bin Khalid] en deus lavaret, en deus lavaret deomp [Humaid bin Hilal] en deus lavaret, en deus lavaret deomp [Abu Burdah] en deus lavaret; [Abu Musa] a lavaras, 'Kejañ a ran gant ar profed gant daou zen eus Al Asy'ari; unan eus an daou a oa a-zehou din hag egile a-gleiz. Goulenn a rejont o-daou kavout ul labour, tra ma chome ar profed mut. Neuze e lavaras : « O Abu Musa, petra a soñj dit ? Pe e lavaras, 'O Abdullah bin Qais?' Me - Abu Musa - a lavaras, 'Dre an Hini en deus ho kaset gant ar wirionez, ne ouien ket petra a felle dezho, ha ne ouien ket e c'houlennent o-daou labour ivez. Evel pa vije bet gwelet e oa bihanaet ar siwak dindan e vuzelloù. Lavarout a reas neuze : « Ne implijimp ket, pe emezañ, ne implijimp ket den ebet a fell dezhañ ober hon labour. O Abu Musa, kit, pe e lavaras, 'O Abu Abdullah bin Qais'. Ar profed a gasas neuze Abu Musa da Yemen, a voe heuliet neuze gant Mu'adz bin Jabal. Pa zeuas Mu'adz, Abu Musa a lavaras : « Diskenn amañ ». Neuze e kemeras Abu Musa ur c'holc'hed evit Mu'adz. Met a-daol-trumm e oa en e gichen - Mu'adz - un den a oa staget, Mu'adz a c'houlennas, 'Piou eo hemañ?' Abu Musa a respontas, 'Un den yuzev eo hemañ, troet eo bet d'an Islam gwechall, met distroet eo d'e relijion fall'. Mu'adz a lavaras neuze, 'Ne azezin ket betek ma vo lazhet, evel un doare urzh Allah hag e gannad'. Lavaret en deus an dra-se teir gwech. Abu Musa a lavaras, 'Mat eo, azezit bremañ'. Mu'adz a lavaras, 'Ne azezin ket betek ma vo lazhet, evel un doare urzh Allah hag e gannad'. Lavaret en deus an dra-se teir gwech. Abu Musa a c'hourc'hemennas neuze ar c'hastiz, hag an den a voe kondaonet d'ar marv. Goude-se e komzjont eus ar pedennoù noz, unan eus an daou - Mu'adz bin Jabal - a lavaras neuze : « Kousket a ran ha dihuniñ a ran, pe e lavaras 'dihuniñ ha kousk ». Hag e c'hoantafen pa gouskan e resevin -gopr- evel pa vezan dihun'.