Hadith
Keutamaan generasi awal umat Islam dan ramalan munculnya fitnah setelah mereka
Imam Nasa'i : 4120أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَانْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ عَلَيْهِ مُجْتَمِعُونَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلْنَا مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشْرَتِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهَا سَيُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا تَجِيءُ فِتَنٌ فَيُدَقِّقُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ فَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فَيَقُولُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا رَقَبَةَ الْآخَرِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا قَالَ نَعَمْ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Willawarqanchikmi [Hannad bin As Sarri] [Abu Mu’awiyah]manta [Al A’masy]manta [Zaid bin Wahb]manta [Abdurrahman bin Abdu Rabbil Kaaba]manta, nispan nirqa; [Abdullah bin 'Amr]man hamurqani, payqa Kaaba llanthunpi tiyachkasqa, runakunataq muyuriqninpi huñunakusqaku. Abdurrahmanmi nirqa; Uyarirqanim niqta; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamwan huk puriypi kachkaptiyku huk sitiopi sayaykuptiyku, wakinniyku karpakunata churachkarqayku, wakinniyku flechapi atipanakuchkarqayku, wakinniykutaq caballokunata huk michina wasiman hurquchkarqayku, qunqayllamanta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallampa kachasqan qayarqa; huñunakuypi mañakuy! Chaymi huñunakurqayku hinaspataq Allahpa kachasqan (saw) sayarispa willawarqanku, paymi niwarqanku: ‘Cheqaqtapunin, manan karqanchu profeta ñawpaqniypi ichaqa paymi llaqtanta pusanman karqan imachus yachasqanman hina paykunapaq allin kasqanmanta, hinaspan advertinman imachus yacharqan paykunapaq mana allin kasqanmanta hinallataq llaqtayki qespichisqa kanqa ima mana allinkunamanta religion qallariyninkupi hinallataq paykuna ukhupi qhepa kaq runaqa maqasqa kanqa desgracia, negasqanku imakunatapas. Chaypin hamunqa imaymana k’amiykuna chaymanta wakinqa hukkunata tanqanqaku, chaymantataq huk k’amiy hamunqa huk iñiqtaq ninqa; kaymi chinkachiyniy, chaymantaqa chay k’amiy chinkapurqan chaymanta hamurqan chaymanta nisqa; kaymi chinkachiyniy, chaymantaqa chay k’amiyqa chinkapun. Pipas qankunamanta Infiernomanta karunchasqa kayta munaspa Hanaq pachaman haykuyta munaqqa, wañuy payman hamuchun Allahpi iñiypi hinallataq Qhepa P’unchawpi, hinaspan runaman qonan imatachus payman qoyta munan chayta. "Pipas sacerdoteman hunt'aq kaspa makinta wawankunatapas qonqa chayqa, atisqanman hinan kasukunan, chaymantataq pipas hap'iqtinqa umantapas kuchunqa". Hinaptinmi payman asuykuspay nirqani; uyarirqankichu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kayta nisqanmanta? Chaymi niran; Arí. Hinaspa kay hadithmanta rimarqan.