Hadith solontena
Keutamaan generasi awal umat Islam dan ramalan munculnya fitnah setelah mereka
Imam Nasa'i : 4120أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَانْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ عَلَيْهِ مُجْتَمِعُونَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلْنَا مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشْرَتِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهَا سَيُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا تَجِيءُ فِتَنٌ فَيُدَقِّقُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ فَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فَيَقُولُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا رَقَبَةَ الْآخَرِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا قَالَ نَعَمْ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Nitatitra taminay [Hannad bin As Sarri] avy tamin'i [Abu Mu'awiyah] avy tamin'i [Al A'masy] avy tamin'i [Zaid bin Wahb] avy tamin'i [Abdurrahman bin Abdu Rabbil Kaaba], hoy izy; Tonga teo amin'i [Abdullah bin 'Amr] aho ary nipetraka teo ambanin'ny aloky ny Kaaba izy ary niangona nanodidina azy ny olona. Hoy i Abdurrahman; Nandre azy niteny aho hoe: Raha niaraka tamin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam izahay tamin'ny dia iray ary nijanona teo amin'ny toerana iray izahay, ny sasany taminay dia nanangana lay, ny sasany taminay nifaninana tamin'ny tsipìka, ary ny sasany taminay nitondra soavaly ho any amin'ny toeram-pisakafoanana, tampoka teo dia niantso ny iraky ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam hoe: vavaka fiangonana! Dia nivory izahay ary nitsangana ny Iraka (fiadanana sy fitahiana avy amin'i Allah ho aminy) ary nitory taminay, hoy izy: 'Marina tokoa fa tsy nisy mpaminany talohako afa-tsy izy no hitarika ny vahoakany amin'izay fantany fa tsara ho azy ireo, ary hampitandrina azy ireo amin'izay fantany fa ratsy ho azy ireo, ary ho voavonjy amin'izay manimba ny fivavahana ny vahoakanareo tamin'ny voalohany, ary ny olona farany amin'izy ireo dia ho tratran'ny loza sy ny zavatra laviny. Hisy fanendrikendrehana isan-karazany, dia ny sasany amin'izy ireo no hanosika ny hafa, dia hisy fanendrikendrehana ary hisy mpino hilaza hoe: ity no fandringanana ahy, dia nanjavona ny fanendrikendrehana dia tonga avy eo dia hoy izy: ity no fandringanana ahy, dia nanjavona ny fanendrikendrehana. Na iza na iza aminareo te-ho voatazona tsy ho any amin'ny helo sy hiditra any an-danitra, dia aoka ny fahafatesana ho tonga aminy amin'ny finoana an'i Allah sy ny Andro Farany, ary tokony hanome ho an'ny olombelona izay tiany homena azy izy. "Na iza na iza manolotra ny tanany amin'ny mpisorona ary avy eo manolotra azy ny tanany sy ny zanany, dia tokony hankatò azy araka izay azony atao izy, ary raha misy olona maka azy, dia hotapahiny ny lohany." Dia nanatona azy aho ary niteny hoe: Efa renao ve ny Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nilaza izany? Dia hoy izy; eny. Ary nanonona ity hadita ity izy.