Hadith Representative
Keutamaan generasi awal umat Islam dan ramalan munculnya fitnah setelah mereka
Imam Nasa'i : 4120أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَانْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ عَلَيْهِ مُجْتَمِعُونَ قَالَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلْنَا مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشْرَتِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهَا سَيُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا تَجِيءُ فِتَنٌ فَيُدَقِّقُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ فَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فَيَقُولُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا رَقَبَةَ الْآخَرِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا قَالَ نَعَمْ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Nagbareta sa samo [si Hannad bin As Sarri] gikan ki [Abu Mu'awiyah] gikan ki [Al A'masy] gikan ki [Zaid bin Wahb] gikan ki [Abdurrahman bin Abdu Rabbil Kaaba], sabi niya; Nagduman ako ki [Abdullah bin 'Amr] asin siya nagtutukaw sa lindong kan Kaaba asin an mga tawo nagtiripon sa palibot niya. Sabi ni Abdurrahman; Nadangog ko siyang nagsabi; Kan kami kaiba ni Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam sa sarong pagbaklay asin kami nag-ontok sa sarong lugar, an iba samo nagbubugtak nin mga tolda, an iba samo nagkokompetensya sa pagpapana, asin an iba samo nagdadara nin mga kabayo pasiring sa sarong pasabsaban, biglang nag-apod an mensahero kan Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam; pamibi nin kongregasyon! Kaya kami nagtiripon asin an Sugo ni Allah (an katoninongan asin mga bendisyon ni Allaah mapasaiya) nagtindog asin naghulit sa samo, siya nagsabi: 'Tunay nanggad, mayo nin propeta bago ako kundi gigiyahan niya an saiyang banwaan sa kun ano an aram niyang marahay para sa sainda, asin papatanidan sinda laban sa kun ano an aram niyang maraot para sa sainda asin an saimong banwaan maliligtas gikan sa kun ano an mga danyos sa kapinunan sa saindang relihiyon asin an huring tawo magigin sa tahaw ninda tinamaan nin kalamidad asin kan mga bagay na saindang pigninigaran. Maabot an manlaen-laen na pakaraot dangan an iba sainda matulod an iba, dangan maabot an sarong pakaraot asin an sarong paratubod masabi; ini an sakuyang pagkaraot, dangan an pakaraot nawara dangan nag-abot dangan sabi niya; ini an sakong kalaglagan, dangan nawawara an pakaraot. An siisay man saindo na boot na irayo sa Impiyerno asin maglaog sa Langit, an kagadanan mag-abot saiya sa estado nin pagtubod ki Allah asin sa Huring Aldaw, asin dapat niyang itao sa katawohan an saiyang naoogmang itao saiya. "An siisay man na magtao nin kaimbodan sa sarong padi dangan itao saiya an saiyang kamot asin an saiyang mga aki, dapat siyang magkuyog saiya sosog sa saiyang kakayahan, dangan kun may magkua saiya, pupugutan niya siya nin payo." Dangan nagrani ako saiya asin nagsabi; nadangog mo daw si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam na nagsabi kaini? Kaya nagsabi siya; Iyo. Asin nasambit niya an hadith na ini.