Hadith Representative
Larangan gratifikasi jabatan bagi petugas zakat (Kisah Ibnu Al-Lutbiyyah)
Imam Muslim : 3414حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ الْأَزْدِ عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ يُدْعَى ابْنَ الْأُتْبِيَّةِ فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ قَالَ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذَا هَدِيَّةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلَّا جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ هَدِيَّتُكَ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا ثُمَّ خَطَبَنَا فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَسْتَعْمِلُ الرَّجُلَ مِنْكُمْ عَلَى الْعَمَلِ مِمَّا وَلَّانِي اللَّهُ فَيَأْتِي فَيَقُولُ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذَا هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي أَفَلَا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ هَدِيَّتُهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا وَاللَّهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى يَحْمِلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَأَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ لَقِيَ اللَّهَ يَحْمِلُ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رُئِيَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنِي و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ عَبْدَةَ وَابْنِ نُمَيْرٍ فَلَمَّا جَاءَ حَاسَبَهُ كَمَا قَالَ أَبُو أُسَامَةَ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ تَعْلَمُنَّ وَاللَّهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مِنْهَا شَيْئًا وَزَادَ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ قَالَ بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنَايَ وَسَلُوا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَإِنَّهُ كَانَ حَاضِرًا مَعِي و حَدَّثَنَاه إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ وَهُوَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا عَلَى الصَّدَقَةِ فَجَاءَ بِسَوَادٍ كَثِيرٍ فَجَعَلَ يَقُولُ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ إِلَيَّ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ عُرْوَةُ فَقُلْتُ لِأَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مِنْ فِيهِ إِلَى أُذُنِي
Милемлы вераз [Абу Кураиб, Мухаммад бин Аль 'Ала'] вераз милемлы [Абу Усама] вераз милемлы [Хисям] [атаезлэсь] [Абу Хумаид Ас Саидилэсь] со шуиз: «Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам одӥг пол Азд Албия нимо адямиез Бани Атим Сукат зала люканы пуктӥз, куке солэн секретарез лыктӥз, со шуиз: «Та тынад мылкыдыд, нош та мыным кузьым». Соин ик пророк саллаллаху алейхи ва саллям шуиз: «Тон эн пукы анаедлэн яке атаедлэн корказы дорын, кин ке тыныд кузьым сётыны лыктытозь, тон зэмзэ но сыӵе ке». Со бере со проповедь лыдӟиз, Аллахез данъяса но данъяса, шуиз: «Амма баду». Зэмзэ ке, мон тӥ пӧлысь одӥгзэ ужась луыса пуктӥ ужлы, кудзэ мыным оскиз Аллах, собере со лыктэ но шуэ: «Та тӥляд мылкыдды, нош таиз мыным сётэм кузьым, со атаезлэн яке анаезлэн корказы дорын гинэ пуке, кин ке солы кузьым сётоз шуыса, со зэмос адями ке». Аллахен, тӥ пӧлысь нокин но тӥлесьтыд правотэк номыр медаз басьты, со та узырлыкен Аллах Таалаез Воскресение нуналэ пумитаз ке. Нош мон тӥ пӧлысь одӥгзэ тодӥсько, куке со Аллах доры верблюдэн яке ӟыгырскись скалэн яке ӟыгырскись ыжпиен лыктоз». Со бере со киоссэ ӝутӥз, ымнырыз тӧдьы луытозь, собере шуиз: «О, Аллах, мон тыныд озьы верай». Мынам синъёсы сое адӟизы но пельёсы сое кылӥзы». Нош милемлы вераз [Абу Кураиб] вераз милемлы ['Абда] но [Ибн Нумаир] но [Абу Муавия]. -мукет сямен верамын- Милемлы вераз [Абу Бакр бин Абу Сяйба] вераз милемлы [Абдуррахим бин Сулейман]. -мукет сямен со пусъемын- Вераз милемлы [Ибн Абу Умар] вераз милемлы [Суфян] ваньзэ соосты [Хишам] та иснад, нош хадис 'Абда но Ибн Нумаир со верамын, 'Собере записчик -солэн секретарез- лыктӥз,' кызьы пусъемын Абу Усама. Нош Ибн Нумаирлэн хадисаз верамын: «Зэмзэ но, тӥ тодӥськоды ини, Аллахлэн кияз, кинлэн кияз мынам лулы, тӥ пӧлысь нокин но солэсь номыр уз басьты...», нош Суфьянлэн хадисаз ватсамын: «Со шуиз: «Мынам синъёсы сое адӟизы, пельёсы но сое кылӥзы». Собере соос юазы Заид бин Сабитлэсь, кудӥныз со вакытэ монэн ӵош адӟиз. Нош милемлы вераз [Исхак бин Ибрагим] вераз милемлы [Джарир] [Аш Сяйбани] [Абдулла бин Дзакван] - нимаське Абу Аз Зиннад- ['Урва бин Зубайр] ['Абу Хумаид Ас Саиди], Аллахлэн ыстэм муртэз саллаллаху алейхил юнматэмын вал, соин ӵош лыктэмез бере кема ӧз ортчы, трос емышъёс, собере со шуиз: «Та тынад ваньбуред, нош таиз мыным кузьым... собере со пусйиз сыӵе хадисэз». Урва шуиз: «Собере мон юай Абу Хумайд Ас Саидилэсь: «Тон кылӥд-а сое Расулуллах салляллаху алейхи васаллямлэсь?» со шуиз: «Солэн ымнырысьтыз мынам пельёсы доры».