Hadith
Penggelap zakat memikul unta di hari kiamat
Imam Muslim : 3413حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ الْأَسْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ قَالَ عَمْرٌو وَابْنُ أَبِي عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا لِي أُهْدِيَ لِي قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ مَا بَالُ عَامِلٍ أَبْعَثُهُ فَيَقُولُ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي أَفَلَا قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ فِي بَيْتِ أُمِّهِ حَتَّى يَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْهِ أَمْ لَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَنَالُ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةٌ لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةٌ تَيْعِرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ مَرَّتَيْنِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ رَجُلًا مِنْ الْأَزْدِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَجَاءَ بِالْمَالِ فَدَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَلَا قَعَدْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ فَتَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْكَ أَمْ لَا ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ
Satshelwa lokhu ngu-[Abu Bakr bin Abi Shaybah] no-['Amr An Naqid] no-[Ibn Abi Umar], kanti amazwi ayevela ku-Abu Bakr, bathi; Satshelwa lokhu ngu-[Sufyan bin Uyainah] kusukela ku-[Az Zuhri] kusukela ku-['Urwah] kusukela ku-[Abu Humaid As Sa'idi] owathi, "Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) saqasha indoda yesizwe sika-Al Asad egama lingu-Ibn Luthbiyah - u-Amr kanye no-Ibn Abu 'Umar bathi - ukuqoqa iminikelo (i-zakat). Lapho ebeka iminikelo ayeyiqoqile, wathi, "Lesi sipho ngisinika wena, futhi yilokhu abantu abanginike khona." U-Abu Humaid wathi, "Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) sabe sesinikeza inkulumo epulpiti, ngemva kokudumisa nokudumisa u-Allah, sathi: "Kwakukhona isikhulu engasibeka ukuba siqoqe iminikelo, sathi, 'Lesi sipho ngisinika (idiphozithi), futhi yilokhu abantu abanginike khona.' Kungani engahlali nje endlini yabazali bakhe elinde othile ukuba amlethele isipho? Ngo-Allah ophethe umphefumulo kaMuhammad esandleni sakhe, akekho phakathi kwenu ogodla iZakat uma enikezwe isabelo sokuyiqoqa, kodwa ngosuku lokuvuka uyothwala ikamela aligodlayo likhala entanyeni yakhe, noma inkomo ikhala, noma imbuzi ikhala. "Wabe esephakamisa izandla zakhe saze sabona ubumhlophe bamakhwapha akhe, wabe esethi: 'O Allah, sengikudlulisile.' Wakusho kabili." U-Ishaq bin Ibrahim no-Abd bin Humaid bobabili basitshela; u-Abdurrazaq wasitshela uMa'mar ovela ku-Az-Zuhri ovela ku-Urwah ovela ku-Abu Humaid As-Sa'idi owathi, "UmProfethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wamisa u-Ibn Lutbiyah, indoda evela ku-Asd (njengesikhulu), ukuthi aqoqe i-zakat, wabe esefika kuMphrofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wamnika i-zakat ayeyiqoqile, wabe esethi, "Le yi-zakat engiyibeke kuwe, futhi lesi yisipho esivela kothile kimi." Wabe esethi, "Kungani engehleli nje endlini yabazali bakhe alinde ukubona ukuthi ukhona yini ofuna ukumlethela isipho noma cha." Wabe esesukuma uMphrofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wethula intshumayelo." Wabe esekhuluma nge-hadith efana noSufyan."