Hadith Representative
Penggelap zakat memikul unta di hari kiamat
Imam Muslim : 3413حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ اسْتَعْمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ الْأَسْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ قَالَ عَمْرٌو وَابْنُ أَبِي عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا لِي أُهْدِيَ لِي قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ مَا بَالُ عَامِلٍ أَبْعَثُهُ فَيَقُولُ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي أَفَلَا قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ فِي بَيْتِ أُمِّهِ حَتَّى يَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْهِ أَمْ لَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَنَالُ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةٌ لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةٌ تَيْعِرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ مَرَّتَيْنِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ اللُّتْبِيَّةِ رَجُلًا مِنْ الْأَزْدِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَجَاءَ بِالْمَالِ فَدَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَذَا مَالُكُمْ وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَلَا قَعَدْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ فَتَنْظُرَ أَيُهْدَى إِلَيْكَ أَمْ لَا ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ
[अबू बकर बिन अबी स्यायबा] आनी [अमरू अन नकीद] आनी [इब्नू अबी उमर] हांणी आमकां सांगलां जाल्यार लफाज अबू बकर कडल्यान आसा अशें तांणी म्हणलें; आमकां सांगलां [सुफयान बिन उयना] कडल्यान [अझ ज़ुह्री] कडल्यान ['उरवाह] कडल्यान [अबू हुमैद अस सईदी] कडल्यान ताणें म्हळां, 'रसुलुल्लाह शल्लाहु अलैहि वसल्लम हाणें इब्न लुथबियाह -अमरू आनी इब्न अबू उमर हांणी सांगलें- -जकात- इतले लागीं गिरेस्तकाय एकठांय करपाक अल असद जमातींतल्या एका मनशाक कामाक लायलो. ताणें एकठांय केल्ली जकात जमा करतना ताणें म्हणलें, ‘हांव ही जकात तुका दितां, आनी हें लोकांनी म्हाका दिल्लें’. अबू हुमैद म्हणालो, ‘अल्लाचो दूत सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम मागीर मंचाचेर भाशण केलें, अल्लाची स्तुती आनी स्तुती केल्या उपरांत ताणें म्हणलें: ‘एक अधिकारी आशिल्लो जाका हांवें जकात एकठांय करपाक नेमिल्लो, ताणें म्हणलें, ‘हांवें ही जकात - जमा केल्ली - तुमकां दिली, आनी हें लोकांनी म्हाका दिलें’. तो फकत आवय-बापायच्या घरा बसून लोकांनी ताका भेटवस्तू पावोवपाची वाट पळयत कित्याक ना? मुहंमदाचो जीव ज्या हातांत आसा, अल्लाचो कसम, तुमच्यांतलो कोणूच जकात एकठांय करपाचें काम दितना ताका गबन करचो ना, पूण कयामताच्या दिसा तो गबन केल्लो उंट गळ्यांत मूक मारपी, वा मूक गाय वा कुरकुर करपी बोकडो व्हरतलो’. मागीर ताणें हात वयर काडले, जाका लागून ताच्या बगलाचो धवो भाग आमकां दिसतलो, मागीर ताणें म्हणलें: ‘हे अल्ला, हांवें तुका सांगलां’. ताणें दोन फावटीं सांगलें'. आमकां सांगलां की [इशाक बिन इब्राहिम] आनी [अब्द बिन हुमैद] दोगांयनी म्हणलां; आमकां सांगलां [अब्दुर्राजाक] आमकां [मा'मर] कडल्यान [अझ ज़ुह्री] कडल्यान ['उरवाह] कडल्यान [अबू हुमैद अस सईदी] कडल्यान सांगलां ताणें म्हणलां, 'पैगंबरान सल्लल्लाहु अलैहि वस्लाम हाणें एक फावट इब्न लुतबिया, म्हळ्यार असद हांगाच्या एका मनशाक -कर्मचाऱ्याक-, जकात एकठांय करपाक नेमलो, मागीर तो पैगंबर सल्लल्लाहु हाचे कडेन आयलो 'अलैहि वसल्लम आनी मेळिल्ली जकात दिली. ताणें ती घेतली, मागीर ताणें म्हणलें, ‘हांवें तुका दिल्लें जकात हें, आनी लोकांनी म्हाका दिल्लें हें’. मागीर ताणें म्हणलें: ‘तो फकत आवय-बापायच्या घरा बसून कोण तरी ताका भेट पावयतलो काय ना हाची वाट कित्याक पळयना’. ते उपरांत पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम प्रवचन दिवपाक उबो रावलो'. उपरांत ताणें सुफियान’ सारक्या हदीसांचो उल्लेख केलो.