Hadith Representative
Aku menjual baju besi, membeli kebun di Bani Salamah, itu harta pertama di masa Islam
Imam Tirmidzi : 1487حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ وَأَنَسٍ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مُحَمَّدٍ هُوَ نَافِعٌ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لِلْإِمَامِ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ السَّلَبِ الْخُمُسَ و قَالَ الثَّوْرِيُّ النَّفَلُ أَنْ يَقُولَ الْإِمَامُ مَنْ أَصَابَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ وَمَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ سَلَبُهُ فَهُوَ جَائِزٌ وَلَيْسَ فِيهِ الْخُمُسُ و قَالَ إِسْحَقُ السَّلَبُ لِلْقَاتِلِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَيْئًا كَثِيرًا فَرَأَى الْإِمَامُ أَنْ يُخْرِجَ مِنْهُ الْخُمُسَ كَمَا فَعَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
Бизге айтты [Аль Ансари] айтты, айтты [Маън] айтты, бизге [Малик бин Анасты] [Яхья бин Саидден] [Умар бин Касир бин Афлахтан] [Абу Мухаммаддан] Абу Катада, Абу Катададан [Абу Катада] азат кылган мурунку кулдан айтты, ал айтты: Расулулла айтты; «Ким душманды өлтүрсө жана анын өлтүргөндүгүнө далили болсо, анда ал өлтүргөн адамдын мүлкүн алууга акысы бар». Абу Иса айтты: «Хадисте бир окуя бар. Бул хадисти бизге [Ибн Абу Умар] айтты, бизге [Суфян] [Яхья бин Саидден] хадис сыяктуу айтып берди. Бул бөлүмдө ошондой эле Ауф бин Малик, Халид Ибнул Валид, Анас жана Самура бин Жундубдан келген хадистер бар. Бул хадис сахих. Абу Мухаммаддын чыныгы аты Нафи', мурдагы кул - Абу Катада тарабынан бошотулган. Бул хадис Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа салламдын сахабаларынан жана алардан башка аалымдардын пикири боюнча садака үчүн көрсөтмө. Бул Имам Аль Аузаии, Сяфии жана Ахмаддын пикири. Кээ бир аалымдар: «Дин кызматчы салбтын малынын бештен бирин чыгарышы керек» дешет. Атс Цаури айтты: «Нафл – эгер дин кызматчысы «кимге бир нерсе жетсе, ага акысы бар, ал эми ким душманды өлтүрсө, анын салбын алууга укуктуу» десе, бул жаиз жана анын бештен бир бөлүгүн сарптоого милдеттүү эмес». Исхак айтты: «Салб өлтүрүүчүнүн акысы, эгерде салбтын көлөмү чоң болбосо, имам Умар ибнул Хатсаб кылгандай салбтын бештен бир бөлүгүн алып коюуну чечет».