-

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ فِي النَّفَلِ لِلْفَرَسِ بِسَهْمَيْنِ وَلِلرَّجُلِ بِسَهْمٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ أَخْضَرَ نَحْوَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِيهِ وَهَذَا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لِلْفَارِسِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ سَهْمٌ لَهُ وَسَهْمَانِ لِفَرَسِهِ وَلِلرَّاجِلِ سَهْمٌ

ہمیں بتایا گیا ہے کہ [احمد بن عبدہ ذھبی] اور [حمید بن مسعودہ] دونوں نے کہا؛ ہم سے سلیم بن اخضر نے [عبید اللہ بن عمر] نے [عبید اللہ بن عمر] نے [نافع] سے انہوں نے [ابن عمر] سے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غنیمہ کو گھوڑے پر سوار ہونے والے لشکر کے دو حصے اور ایک حصہ پیدل فوج کے لیے تقسیم کیا۔ ہم سے محمد بن بصیر نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالرحمن بن مہدی نے سلیم بن اخضر سے بیان کیا جیسا کہ حدیث میں ہے۔ اس باب میں مجمی بن جریث، ابن عباس اور ابن ابو عمرہ سے ان کے والد سے اسی طرح کی حدیث ہے۔ اور ابن عمر کی حدیث حسن صحیح ہے۔ یہ حدیث صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اور دیگر علماء کے نزدیک اعمال صالحہ کے لیے رہنما اصول ہے۔ اور یہی سفیان بن عتسوری، الاوزاعی، مالک بن انس، ابن المبارک، سیفی، احمد اور اسحاق کا قول ہے۔ انہوں نے کہا: سواروں کے تین حصے ہیں۔ ایک حصہ اپنے لیے اور دو حصے اپنے گھوڑوں کے لیے۔ جب کہ گھوڑوں کے بغیر سپاہیوں کے لیے ایک حصہ ہے۔