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حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ فِي النَّفَلِ لِلْفَرَسِ بِسَهْمَيْنِ وَلِلرَّجُلِ بِسَهْمٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ أَخْضَرَ نَحْوَهُ وَفِي الْبَاب عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِيهِ وَهَذَا حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالْأَوْزَاعِيِّ وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لِلْفَارِسِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ سَهْمٌ لَهُ وَسَهْمَانِ لِفَرَسِهِ وَلِلرَّاجِلِ سَهْمٌ

아흐마드 빈 압다 아드 다비와 후마이드 빈 마스아다가 모두 이렇게 말했다고 전해지며, 술라임 빈 아크다르가 우바이드ullah 빈 우마르를 통해, 나피를 통해, 그리고 이븐 우마르를 통해 이렇게 전했다. "알라의 사도께서 기병대는 2등분하고 보병대는 1등분하여 가니마를 나누어 가지셨다." 무함마드 빈 바시야르가 이렇게 말했다고 전해지며, 압두르라흐만 빈 마흐디가 술라임 빈 아크다르를 통해 이렇게 전했다. 이 장에는 무자미 빈 자리아, 이븐 압바스, 그리고 이븐 아부 암라가 그의 아버지로부터 전한 유사한 하디스가 있다. 그리고 이븐 우마르의 하디스는 하산 사히흐이다. 이 하디스는 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)의 동료들을 비롯한 학자들에 따르면 선행에 대한 지침입니다. 수피얀 빈 아츠 차우리, 알 아우자이, 말릭 빈 아나스, 이븐 알 무바라크, 샤피이, 아흐마드, 이샤크의 견해가 그러합니다. 그들은 다음과 같이 말했습니다. "기병의 경우 세 부분으로 나뉘는데, 한 부분은 자신을 위한 것이고 두 부분은 말을 위한 것입니다. 말이 없는 병사의 경우에는 한 부분으로 나뉩니다."