Hadith Representative
Nabi memutuskan cambuk seratus kali dan pengasingan setahun bagi pezina yang belum menikah, dan rajam bagi yang sudah menikah
Imam Tirmidzi : 1353حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍأَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا وَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَفَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ثُمَّ لَقِيتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَزَعَمُوا أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهَزَّالٍ وَبُرَيْدَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْا بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَهِمَ فِيهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَدْخَلَ حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ شِبْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ وَهَذَا الصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَشِبْلُ بْنُ خَالِدٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَوَى شِبْلٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الصَّحِيحُ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ شِبْلُ بْنُ حَامِدٍ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ شِبْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُقَالُ أَيْضًا شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ
Yandi me zabisa beto [Nashr bin Ali] mpi bantu ya nkaka me zabisa beto [Sufyan bin Uyainah] katuka na [Az Zuhri] katuka na [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] yandi waka yo na [Abu Hurairah] mpi [Zaid bin Khalid] mpi [Syibl] nde bo vandaka na lweka ya bantu zole ya Safeti. mu kuswana, mosi muna yau awole watelama yo vova vo; Mono ke zenga kieleka na Allah, O Ntumwa ya Allah, sambu na inki nge ke baka ve lukanu na kati na beto ti Mukanda ya Allah? Mbeni na yandi ya kuluta kutuba mbote tubaka nde; Yau kele mutindu yina, e Ntumwa ya Allah, baka lukanu na kati na beto ti Mukanda ya Allah mpi pesa mono nswa. Mono ta tuba nde mwana na mono ke wila muntu yai mawa, yandi salaka bizumba ti nkento na yandi ebuna bo songaka mono nde mwana na mono fwete bula matadi. Na nima mono futaka fidyah ti bashamo nkama mosi ti bansadi na bo, na nima ya mambu yina mono kutanaka ti kimvuka mosi ya ba ulama, bo songaka mono na kubula mwana na mono mbala nkama mpi na kukatula yandi na kimpika na mvula mosi, na kutuba ya mbote, matadi yina vandaka kaka sambu na nkento yai. Yo yina, Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam tubaka nde: ‘Na zina ya Muntu yina moyo na mono kele na Diboko na Yandi, mono ta baka lukanu ya kieleka na kati na beno zole ti Mukanda ya Allah, bashamo nkama mosi ti bansadi na bo ta vutukila beno, mwana na beno fwete bulama mbala nkama mpi bo fwete nata yandi na kimpika na nsungi ya mvula mosi. O Unais, kwenda kwa nkento ndioyo, avo ovomene masumu buna fwa yandi matadi'. Yo yina, bo zole kwendaka kutala nkento yina, mpi nkento yina ndimaka nde bo losilaka yandi matadi. Yandi me zabisa beto [Ishaq bin Musa Al Ansari], yandi me zabisa beto [Ma'n] me zabisa beto [Malik] katuka na [Ibn Shihab] katuka na [Ubaidullah bin Abdullah] katuka na [Abu Hurairah] mpi [Zaid bin Khalid Al Juhani] katuka na profete sallallahu 'alaihi wasallam ti kutendula mutindu yina. Me zabisa beto [Qutaibah], me zabisa beto [Al Laits] katuka na [Ibn Shihab] ti sanad na yo bonso Hadith Malik ti ntendula na yo. Yandi tubaka nde; Na diambu yai, kele ti ba hadith ya mutindu mosi ya me katuka na Abu Bakrah, Ubadah bin Ash Shamit, Abu Hurairah, Abu Sa’id, Ibn Abbas, Jabir bin Samura, Hazzal, Buraidah, Salamah bin Al Muhabbaq, Abu Barzah mpi Imran bin Hushain. Abu Isa tubaka nde; Hadith ya Abu Hurairah ti Zaid bin Khalid kele hadith ya kieleka ya hasan, mutindu yina Malik bin Anas, Ma’mar ti bantu ya nkaka telaka yo katuka na Az Zuhri katuka na Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah katuka na Abu Hurairah mpi Zaid bin Khalid katuka na Ntumwa sallallaalaahu 'alaihi vandaka. Bau telaka ti sanad yai ya me katuka na Ntumwa sallallaahu 'alaihi wasallam nde yandi tubaka nde: 'Kana mpika ya nkento me sala bizumba ebuna bo pesa yandi ndola, kana yandi sala bizumba mbala iya ebuna beno teka yandi ata ti nsinga ya mpu ya shamo'. Sufyan bin Uyainah wavova tuka kwa Az Zuhri tuka kwa Ubaidullah tuka kwa Abu Hurairah, Zaid bin Khalid ye Syibl, bavova vo; Beto vandaka ntangu mosi na lweka ya Ntumwa saw mutindu yai. Ibn Uyainah tubaka ba hadith zole yonso katukaka na Abu Hurairah, Zaid bin Khalid ti Syibl, kansi na Hadith ya Ibn Uyainah, Sufyan bin Uyainah vandaka ya kukonda pwelele, yandi kotisaka hadith mosi na kati ya hadith ya nkaka. Kima ya kieleka kele mambu yina bo tubilaka na Muhammad bin Al Walid Az Zubaidi, Yunus bin Ubaid, mwana ya mpangi na mono Az Zuhri ya Az Zuhri ya Ubaidullah ya Abu Hurairah mpi Zaid bin Khalid ya profete sallallahu alayihi wasallam, yandi tubaka nde: ‘Kana nkento mosi me pesa ndola. Na Az Zuhri ya Ubaidullah ya Syibl bin Khalid ya Abdullah bin Malik Al Ausi ya Ntumwa saw, yandi tubaka nde: ‘Kana mpika ya nkento me sala bizumba’. Yai kele mambu ya kieleka na kutadila bantu ya mayele ya ba hadith, kansi Syibl bin Khalid kutanaka ve ti Ntumwa Sallallaahu ‘alaihi Wasallam, na kieleka Syibl telaka kaka na Abdullah bin Malik Al Ausi na Ntumwa Sallallaahu ‘alaihi wasallam, mpi yai kele ya kieleka. Na ntangu yina, Hadith ya Ibn Uyainah me bumbana ve mpi bo me tubila mpi yandi nde yandi tubaka nde; Syibl bin Hamid kele na kifu, yina ya mbote kele Syibl bin Khalid mpi bo ke bingaka yandi mpi Syibl bin Khulaid.