Hadith Representative
Nabi memutuskan cambuk seratus kali dan pengasingan setahun bagi pezina yang belum menikah, dan rajam bagi yang sudah menikah
Imam Tirmidzi : 1353حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍأَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا وَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَفَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ثُمَّ لَقِيتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَزَعَمُوا أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهَزَّالٍ وَبُرَيْدَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْا بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَهِمَ فِيهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَدْخَلَ حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ شِبْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ وَهَذَا الصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَشِبْلُ بْنُ خَالِدٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَوَى شِبْلٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الصَّحِيحُ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ شِبْلُ بْنُ حَامِدٍ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ شِبْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُقَالُ أَيْضًا شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ
Acï lɛ̈k ɣook [Nashr bin Ali] ku kɔc kɔ̈k acïk lɛ̈k ɣook [Sufyan bin Uyainah] tënë [Az Zuhri] tënë [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah] acï piŋ tënë [Abu Hurairah] ku [Zaïd bin Khalid] ku [Syibl] lɔn ë ke tɔ̈ në kɔc ke Nhialic yiic. ke jam, ke raan töŋ de kɔc kaarou acï kɔ̈ɔ̈c ku lueel; Ɣɛn acï thɔ̈n Nhialic, O Raan cï lɔc ku dɔc, yeŋö këc yïn nhom lääu në kaamda ku athör Nhialic? Raan ë tɔ̈ ke ye raan ë jam apɛi acï lueel; Yen ee yic, O Raan cï lɔc ku dɔc, thɔ̈ɔ̈ŋ kamda ke athör de Nhialic ku gäm ɣɛn puɔ̈l. Ɣɛn bë lueel lɔn ye mɛnhdiɛ̈ piɔ̈u yök ke ye raan kënë, acï tɔ̈c ke tiŋde ku ka cïk lɛ̈k ɣɛn lɔn adhil mɛnhdiɛ̈ nɔ̈k në ajer. Ku ɣɛn acï fidyah tääu piny ke thɔ̈ɔ̈r buɔt ku kɔcken lui, wën cï ɣɛn yök ke ɣɛn cï akutnhom de ulama yök, ku luelkë tënë ɣɛn ba mɛnhdiɛ̈ nɔ̈k arak buɔt ku thɛ̈l ɣɛn ye në ruɔ̈ɔ̈n tökic, në yic, thɔ̈ɔ̈r ë kuur ee këde tiŋ kënë yetök. Ku ëcï raan cï Nhialic lɔc ku dɔc lueel: ‘Në raan tɔ̈ në yecin, ɣɛn abï yic tääu në kaamdun yic ke we kaarou në athör ë Nhialic yic, ku thɔ̈ɔ̈r ë buɔt ku kɔcken aa luui abï dhuɔ̈k tënë yïn, mɛnhdu abï dhil nɔ̈k arak buɔt ku bï jäl ë ruɔ̈ɔ̈n tökic. O Unais, lɔ tënë tiŋ kënë, na cï gam ke yïn cɔl ajer'. Go keek kaarou lɔ tïŋ tiŋ, ku gam lɔn cï yen nɔ̈k ajer. Acï lɛ̈k ɣook [Ishaq bin Musa Al Ansari], acï lɛ̈k ɣook [Ma’n] acï lɛ̈k ɣook [Malik] tënë [Ibn Shihab] tënë [Ubaidullah bin Abdullah] tënë [Abu Hurairah] ku [Zaïd bin Khalid Al Juhani] tënë Raan cï lɔc ku dɔc cït kën. Acï lɛ̈k ɣook [Kutaiba], acï lɛ̈k ɣook [Al Laits] tënë [Ibn Shihab] kek käk cï lueel cït man de Hadith Malik kek amanade. Go lueel; Në ye kën yic anɔŋ käk thöŋ ke thööŋ ë thööŋ ë thööŋ ë thööŋ ë thööŋ ë thööŋ, thööŋ ë thööŋ, thööŋ ë thööŋ, thööŋ ë thööŋ, thööŋ ë thööŋ. Abu Yitha aci luel; Hadith de Abu Hurairah ku Zaid bin Khalid ee hadith ë yic de hasan, ku këya, Malik bin Anas, Ma'mar ku kɔc kɔ̈k aacï ye lueel tënë Az Zuhri tënë Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah tënë Abu Hurairah ku Zaid bin Khalid tënë Raan cï lɔc ku dɔc. Acïk lueel në kë cït kën tënë Raan cï lɔc ku dɔc cɔl Raan cï lɔc ku dɔc lueel: ‘Na cï aluɛk tik tɔ̈c ke yïn bï tɔ̈ɔ̈u, na cï tɔ̈c në nïn kaaŋuan ke ɣaac wei agut cï thön ë thön ë thön’. Sufyan ben Uyainah acï jam tënë Az Zuhri tënë Ubaïdullah tënë Abu Hurairah, Zaïd ben Khalid ku Syibl, acïk lueel; Ɣok aake tɔ̈ në thɛɛr kɔ̈k yiic ke ɣok tɔ̈ në Raan cï lɔc ku dɔc cök cït kën. Ibn Uyayna aci wël kaarou luɛɛl kedhie tënë Abu Hurairah, Zaid ben Khalid ku Syibl, ku në Hadith de Ibn Uyayna yic, Sufyan ben Uyayna acë ŋic apiɛth, acë athök tök tääu në athöt dɛ̈t yic. Kë ye yic ee kë cï lueel në Muɣamed bin Al Walid Az Zubaïdi, Yunus bin Ubaid, mɛnh de wënkäi Az Zuhri tënë Az Zuhri tënë Ubaidullah tënë Abu Hurairah ku Zaid ben Khalid tënë Raan cï lɔc ku dɔc, acï lueel: 'Na cï tik nɔ̈k.' Ku Az Zuhri tënë Ubaidullah tënë Syibl bin Khalid tënë Abdullah bin Malik Al Ausi tënë Raan cï lɔc ku dɔc, acï lueel: ‘Na cï aluɛk tik tɔ̈c’. Yen ee kë ye yic cït man cenë ye lueel në kɔc ŋic hadith, ku Syibl bin Khalid akëc yök kenë Raan cï lɔc ku dɔc, në yic, Syibl acï wël ke Raan cï lɔc ku dɔc lueel tënë Abdullah bin Malik Al Ausi yetök tënë Raan cï lɔc ku dɔc, ku kën ee yic. Në ye mɛn ke Hadith de Ibn Uyainah akëc tɔ̈ɔ̈u ku ka cï luel ëyadɛ̈ tënë yen lɔn cï yen lueel; Thïbl ben Ɣamid acï rɛ̈ɛ̈c, raan leŋ yic ee Thïbl ben Khalid ku ye cɔl ëya Thïbl ben Khulaid.