-

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ هِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ وَأَبَانَ ابْنَ يَزِيدَ حَدَّثَاهُمْ الْمَعْنَى عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ امْرَأَةً قَالَ فِي حَدِيثِ أَبَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حُبْلَى فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيًّا لَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَجِئْ بِهَا فَلَمَّا أَنْ وَضَعَتْ جَاءَ بِهَا فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَصَلُّوا عَلَيْهَا فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبَانَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا يَعْنِي فَشُدَّتْ

Powiedziano nam [Muslim bin Ibrahim], że [Hisyam Ad Dustuwa`i] i [Aban bin Yazid] przekazali im w znaczący sposób, od [Yahya], od [Abu Qilabah], od [Abu Al Muhallab], od [Imrana bin Hushaina], że kobieta – w hadisie Abana z Juhainah – przyszła do Proroka (sallallaahu 'alaihi wasallam) i powiedziała, że popełniła cudzołóstwo i jest w ciąży. Prorok (sallallaahu 'alaihi wasallam) wezwał wtedy swojego opiekuna. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam powiedział opiekunowi: „Traktuj ją dobrze, jeśli urodziła, to przyprowadź ją tutaj”. Kiedy kobieta urodziła, została przyprowadzona przed Proroka (sallallaahu 'alaihi wasallam), który nakazał wykonanie kary. Następnie ściągnięto szaty kobiety (aby jej intymne części ciała nie były odsłonięte), a on ponownie nakazał natychmiastowe wykonanie kary, więc została ukamienowana. Następnie nakazał swoim towarzyszom (modlić się) – oni również się modlili. Umar powiedział wtedy: „O Wysłanniku Allaha, dlaczego modlisz się za nią, skoro popełniła cudzołóstwo!”. Odpowiedział: „Na Tego, w Którego Ręku jest moja dusza, ona żałuje, a gdyby jej skrucha została rozdzielona między siedemdziesięciu mieszkańców Medyny, wystarczyłoby. Czy uważasz, że ważniejsze jest to, co czyniła ta kobieta, skoro sama przyszła dobrowolnie?”. Jednak narrator nie wspomina o Abanie słowami: „Wtedy ściągnięto szaty kobiety (aby jej intymne części ciała nie były odsłonięte)”. Jak nam powiedziano [Muhammad Ibnul Wazir Ad Dimasyqi] powiedział, jak nam powiedziano [Al Walid] od [Al Auza'i] powiedział: „Następnie ściągnięto ubrania kobiety (tak, aby jej intymne części ciała nie były odsłonięte), co oznacza, że zostały one związane”.