Hadith Representative
Wanita yang diperkosa tidak dikenai hukuman, dan orang yang dituduh keliru dibebaskan setelah pelaku sebenarnya mengaku
Imam Abu Dawud : 3852حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ هِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ وَأَبَانَ ابْنَ يَزِيدَ حَدَّثَاهُمْ الْمَعْنَى عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ امْرَأَةً قَالَ فِي حَدِيثِ أَبَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حُبْلَى فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيًّا لَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَجِئْ بِهَا فَلَمَّا أَنْ وَضَعَتْ جَاءَ بِهَا فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَصَلُّوا عَلَيْهَا فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبَانَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا يَعْنِي فَشُدَّتْ
Meile [Muslim bin Ibrahim] jutustati, et nii [Hisham Ad Dustuwa`i] kui ka [Aban bin Yazid] jutustasid neile tähendusrikkalt [Yahyalt], [Abu Qilabhalt], [Abu Al Muhallabist] ja [Imran bin Hushainist], et naine – Abani hadithi kohaselt on ta pärit Juhainah'st – tuli prohveti (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) juurde ja ütles, et ta oli abielurikkunud ja oli rase. Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) kutsus seejärel naise eestkostja. Allahi Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles eestkostjale: "Kohtle teda hästi ja kui ta on sünnitanud, siis too ta siia." Kui naine oli sünnitanud, toodi ta prohveti (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ette ning ta käskis karistuse täide viia. Seejärel tõmmati naise riided üles – et tema intiimpiirkond ei paljastuks – ja ta käskis taas karistuse viivitamatult täide viia, nii et naine visati kividega. Seejärel käskis ta oma kaaslastel tema eest palvetada – ja nad palvetasid tema eest. Umar ütles siis: „Oo, Allahi Sõnumitooja, miks te tema eest palvetate, kui ta on abielurikkumise toime pannud?“ Ta ütles: „Tema nimel, kelle käes on mu hing, on ta kahetsenud ja kui tema meeleparandus jagataks seitsmekümne Medina elaniku vahel, oleks sellest küllalt. Kas leiate midagi paremat kui selle naise pingutus, kes tuli omal vabal tahtel?“. Jutustaja ei maininud aga Abani sõnu: „Naise riided seoti seejärel kokku – et tema intiimpiirkond ei paljastuks“. See jutustati meile [Muhammad Ibnul Wazir Ad Dimashyqi], kes ütlesid, see jutustati meile [Al Walid], kes ütlesid [Al Auza'i] käest, kes ütles: "Seejärel seoti naise riided kokku - nii et tema intiimsed kehaosad ei jääks nähtavaks -, mis tähendab, et nad seoti kinni".