Hadith Representative
Wanita yang diperkosa tidak dikenai hukuman, dan orang yang dituduh keliru dibebaskan setelah pelaku sebenarnya mengaku
Imam Abu Dawud : 3852حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ هِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ وَأَبَانَ ابْنَ يَزِيدَ حَدَّثَاهُمْ الْمَعْنَى عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ امْرَأَةً قَالَ فِي حَدِيثِ أَبَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حُبْلَى فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيًّا لَهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَجِئْ بِهَا فَلَمَّا أَنْ وَضَعَتْ جَاءَ بِهَا فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَصَلُّوا عَلَيْهَا فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبَانَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا يَعْنِي فَشُدَّتْ
A fɔra an ye [Silamɛ bin Ibrahima] ko [Hisyam Ad Dustuwa`i] ni [Aban bin Yazid] fila bɛɛ y’a fɔ u ye cogo kɔrɔman na, ka bɔ [Yahya] la ka bɔ [Abu Qilaba] la ka bɔ [Abu Al Muhallab] la ka bɔ [Imran bin Hushain] la ko muso dɔ tun be yen min bɔra Aban ka Pro- salalaahu alayihi wasallam ani a ko ale ye kakalaya kɛ, ko ale kɔnɔmanin lo. O kɔ, Nabi y’a ka ladonbaga weele, Rasulullah y’a fɔ ladonbaga ye ko: ‘I k’a minɛ ka ɲɛ, n’a ye deen wolo, o kɔ, i ka na n’a ye yan’. Muso ye den sɔrɔ tuma min na, u y’a ta ka na n’a ye cira sallallaahu ‘alayihi wasallam ɲɛfɛ, a ye yamaruya di ko ɲangili ka kɛ. O kɔ, muso ka faniw samara ɲɔgɔn na - walisa a ka farikolo yɔrɔw kana bɔ kɛnɛ kan -, a y’a fɔ tugun ko ɲangili ka kɛ joona joona, o la, u y’a bon ni kabakuruw ye. A y’a fɔ a teriw ye -u ka delili kɛ a ye-, olu fana ye delili kɛ a ye. O kɔ, Umar ko: «E Ala ka ciden, mun na i be delili kɛ a ye hali k’a sɔrɔ a ye kakalaya kɛ!» A ko: ‘Ne niin be min bolo, a nimisara, n’a ka nimisali tun tilanin lo Madina sigibaga biwolonfila cɛ, o tun bena bɔ. Yala i b’a ye ko min kɔrɔtanin lo ka tɛmɛ muso nin ka jijali kan, a yɛrɛ lo nana a yɛrɛ ma wa?’. Nka, lakalibaga ma Aban kofɔ ni kuma nin ye: ‘O kɔ, muso ka faniw tun be sama ka ɲɔgɔn minɛ - walisa a ka yɔrɔw kana bɔ kɛnɛ kan -’. A fɔra an ye [Muhammad Ibnul Wazir Ad Dimasyqi] ko, a fɔra an ye [Al Walid] ka bɔ [Al Auza’i] a ko, ‘Muso ka faniw tun sirinin lo ɲɔgɔn na o kɔfɛ - walisa a ka yɔrɔw kana bɔ kɛnɛ kan -, o kɔrɔ ko sirinin lo’.