Hadith Representative
Khutbah Umar bahwa ayat rajam termasuk yang diturunkan Allah bersama Al-Kitab
Imam Tirmidzi : 1352حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَإِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ فِيمَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ وَإِنِّي خَائِفٌ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ فَيَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ وَقَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ حَبَلٌ أَوْ اعْتِرَافٌوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
[സലാമ ബിൻ സയാബിബ്], [ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ മൻഷൂർ], [അൽ ഹസൻ ബിൻ അലി അൽ ഖല്ലാൽ] തുടങ്ങിയ നിരവധി പേരെ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞ ശേഷം അവർ പറഞ്ഞു; [അസ് സുഹ്രി] [ഉബൈദുള്ള ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ ഉത്ബ] [ഇബ്നു അബ്ബാസ്] [ഉമർ ബിൻ അൽ ഖത്താബ്] എന്നിവരിൽ നിന്ന് [അബ്ദുറസാഖ്] [മഅ്മർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞ ശേഷം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: തീർച്ചയായും, അല്ലാഹു മുഹമ്മദ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനെ സത്യവുമായി അയച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് വേദഗ്രന്ഥം അവതരിപ്പിച്ചു. കല്ലെറിയുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്യം അവതരിച്ചപ്പോൾ, റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം കല്ലെറിയൽ നിയമം നടപ്പിലാക്കി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം ഞങ്ങളും കല്ലെറിഞ്ഞു. വാസ്തവത്തിൽ, കാലം കടന്നുപോകുമ്പോൾ, "അല്ലാഹുവിന്റെ ഗ്രന്ഥത്തിൽ കല്ലെറിയൽ നിയമം ഞങ്ങൾ കാണുന്നില്ല" എന്ന് പറയുന്ന ആളുകൾ മനുഷ്യരിൽ ഉണ്ടാകുമെന്ന് ഞാൻ വളരെ ഭയപ്പെടുന്നു. പിന്നീട് അല്ലാഹു അവതരിപ്പിച്ച ബാധ്യതകൾ ഉപേക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് അവർ വഴിതെറ്റിപ്പോയി. വിവാഹിതരാണെങ്കിൽ, വ്യക്തമായ തെളിവുണ്ടെങ്കിൽ, ഗർഭധാരണമോ കുമ്പസാരമോ ഉണ്ടെങ്കിൽ, വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്ന ഒരാൾക്ക് കല്ലെറിഞ്ഞു കൊല്ലാനുള്ള അവകാശം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉണ്ടെന്ന് അറിയുക. ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അലിയിൽ നിന്ന് സമാനമായ ഒരു ഹദീസ് ഉണ്ട്. അബു ഈസ പറഞ്ഞു, "ഈ ഹദീസ് ഹസൻ സ്വഹീഹാണ്, ഉമർ (റ) യിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു സ്രോതസ്സിൽ നിന്ന് ഇത് ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു."