Hadith solontena
Hukuman zina: perjaka dengan perawan dicambuk seratus kali dan diasingkan setahun, sedangkan yang sudah menikah dicambuk dan dirajam
Imam Tirmidzi : 1354حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذُوا عَنِّي فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ ثُمَّ الرَّجْمُ وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَغَيْرُهُمْ قَالُوا الثَّيِّبُ تُجْلَدُ وَتُرْجَمُ وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ إِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَغَيْرُهُمَا الثَّيِّبُ إِنَّمَا عَلَيْهِ الرَّجْمُ وَلَا يُجْلَدُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُ هَذَا فِي غَيْرِ حَدِيثٍ فِي قِصَّةِ مَاعِزٍ وَغَيْرِهِ أَنَّهُ أَمَرَ بِالرَّجْمِ وَلَمْ يَأْمُرْ أَنْ يُجْلَدَ قَبْلَ أَنْ يُرْجَمَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ
Nilaza tamintsika [Qutaibah], nilaza tamintsika [Husyaim] avy amin'i [Manshur bin Zadzan] avy amin'i [Al Hasan] avy amin'i [Hiththan bin Abdullah] avy amin'i [Ubadah bin Ash Shamit] izy nanao hoe: Hoy ny Iraka shallallahu 'alaihi wasallam: 'Raiso amiko izany, marina tokoa fa efa nanamboatra lalana ho azy ireo i Allah, ny lehilahy manambady izay manitsakitsa-bady amin'ny olona manambady dia mahazo kapoka zato avy eo dia toraham-bato, ny tovolahy izay manitsakitsa-bady amin'ny tovolahy - izay tsy manambady ihany koa - dia mahazo kapoka zato ary sesitany mandritra ny herintaona'. Hoy i Abu Isa; Ity hadita ity dia hasan sahih ary torolalana ho an'ny asa soa araka ny manam-pahaizana sasany avy amin'ireo mpiara-dia amin'ny Mpaminany shallallahu 'alaihi wasallam, anisan'izany i Ali bin Abu Talib, Ubay bin Ka'bin, Abdullah bin Mas'ud sy ny hafa, izy ireo dia manana ny heviny hoe; Ny olona manambady izay manitsakitsa-bady dia tsy maintsy toraham-bato fotsiny fa tsy kapoka, ary izany dia efa notantarain'ny Mpaminany (fiadanana sy fitahiana avy amin'Andriamanitra ho aminy) ao amin'ny hadita hafa, toy ny tantaran'i Ma'iz sy ny hafa. Raha ny marina dia nandidy ny toraham-bato izy, saingy tsy nandidy ny kapoka alohan'ny toraham-bato. Ity hadita ity dia natao ho torolalana amin'ny asa tsara araka ny manam-pahaizana sasany, anisan'izany ny hevitr'i Sufyan Ats Thauri, Ibn Al Mubarak, Ash-Syafi'i, ary Ahmad.